龙龟乌龟赑屃驮碑的寓意

赑屃驮石碑寓意寓意吉祥，赑屃是龙生九子子一，也是神龟，就是修炼成神的乌龟，乌龟寓意长寿、负重，龙子有迎福镇邪等吉祥寓意，在古代一直使用乌龟驮石碑，赑屃驮碑的故事指的是大禹治水，神龟也有功劳，后来大禹把石碑压在龙龟身上，无形中记载了龙龟的功劳，古代龟驼碑图片样式没有正正式规定，在宋代，问世了一部有关建筑规范的专著《营造法式》,其中有关于制作“赑屃龙龟坐碑”的制度:造赑屃龙龟坐碑之制:其首为盘龙,下施乌龟坐，也就是龙龟赑屃。

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赑屃长数倍碑身之广,其高四寸五分;驼峰广三寸、余作龟文造。碑首:方四寸四分,厚一寸八分;下为云盘,上作盘龙六条相交;其心内刻出篆额天宫。

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《营造法式》由官方颁布,体现了官式建筑的规范与标准。这一造碑之制明确指出:云龙是为碑首,是对盘龙形象的称谓。“造剔地起盘龙、云盘”便是云龙碑首的做法;而龙龟赑屃作为碑座,形象则是“写生镌凿”,即按实有的龟之形体来制造。在我国古代神话中,有女娲补天“断鳌足以立四极”的传说:鳌是海中的大乌龟,用其足以立“四极”、作为碑座而负重,看好的就是它可以负重的气力。

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乌龟背石碑

赑屃一词，初见于汉张衡的《西京赋》:“巨灵赑屃，高掌远蹠”三国吴人薛综注云:“赑屃,作力之貌也。” 唐人李善注云:“巨灵，河神也,巨大也;赑屃,作力之貌也，”诗人杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗中有“昔在开元中，韩蔡同赑屃”句,赑屃就是作为力量的象征出现的。宋真宗时陈彭年等奉诏重修的《广韵》,释赑屃为:“赑,赑屃，壮士作力儿。”《广韵》多录用唐代韵书旧文,故所释文义同唐代，而宋仁宗时丁度奉诏刊修《广韵》成《集韵》时,就有了“赑：赑屃,龟也。一日雌龟为赑”的说法。看来,在宋时就有了“赑屃即鳌，海里大乌龟、神龟”的说法。但影响并不大，否则晚于《集韵》,哲宗、徽宗之时编订的《营造法式》，就不会有‘造赑屃乌龟坐碑之制,其首为盘龙”的论谈了。