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寺院石幢-石雕经幢设计图


发布时间:2013-10-04 08:00:35 阅读:4946

本文以开元寺石雕经幢为例,简述了石经幢是佛寺的标志性建筑,带着浓烈的宗教色彩,表现佛教的威仪,在艺术处理上,使建筑物在意境的创造表达上与环境具有一定的默契性。

关键词:经幢石经幢

经幢,是禅宗佛寺独特的标志性建筑,其发展演变史与石柱、石塔系一脉相承。幢,本意是族旗,秦汉时代称为蟠,或信蟠、蟠帜、铭旗和灵旗。从南北朝开始,幢逐渐演变成禅宗佛寺殿前的供具,最初是一根直立木竿上串联多重圆形华盖,华盖周围垂以幢播、垂慢等,木竿下按十字座。幢上写陀罗尼经文,象征可以避难消灾,所以幢被称为陀罗尼经幢,佛教石经撞-寺院雕刻石塔佛塔雕饰是非常讲究的,佛教经幢简称经幢。经幢为求木结构发展到石结构,石结构经幢最简单的做法是用一根八角石柱竖立于一个须弥座之上,顶端覆以宝顶;最复杂繁华的做法如同实垒的石塔一样,常用石材以凿桦卯的形式搭建而成,外观再进行雕饰,故它又被称为经塔。寺院石雕经幢,石幢

佛教为中国帝王所提倡,故在此时期间,佛教的思想逐渐地成为人民的精神寄托,经幢这种佛寺的标志性建筑有了划时代的大发展,并成为佛教艺术的一个重要永久性,选用具有抗压、耐腐蚀、不易变质的石材;故经幢从南北朝开始,由于印度佛教的传入并迅速地发展,组成部分。有的经幢营建成一座气势雄伟而雕饰玲珑的小石塔,在营建技术上,拱石、垒石、石与石交接处凿摔对卯,嵌合联贯,使其互相牵制,难以动摇,石缝空隙灌注桐油糯米浆,使建筑的稳固性有历史性的突破。石雕经幢设计图

石雕经幢在造型上受印度_堵波建筑的影响,方圆结合,浑然一体,同时又融合了中国木塔、华表的结构,并创造出新的,但仍带有鲜明的本民族特色的形式。唐宋经幢最为盛行,唐经幢造型大方、质直、简朴;宋、金时代经幢雕饰精美,比例优雅,但往往把经幢作为石雕来镌刻,而忽视它是一座建筑物。采用“压地隐起”这种浅浮雕的雕刻手象火焰状。《考工记》写道:“天有时,地有气,材有美,工有巧。合此四者,然后可以为良。”自然的石材,通过人的雕琢和桦合,经过一千多年而不倒,最终成为其独特的建筑,座,幢身倾斜,并且各层部件均出现松弛的现象,遂拆下来重新安砌;同时发现东边那座以前用砖砌的幢盖已坏,当时重新雕石而易之,使其为一致完整。重修时发现石幢基座为空心,空心高1.7米,周长38米。还发现原幢须弥座采用石砌拱状结构来支撑实心幢身,唐人对拱砌技术的高度把握,莫不令今人惊叹。修缮时,考虑到对唐人的拱砌方法不掌握,故用灰石填补的须弥座为实心,然后上面再安装幢身、幢盖、宝顶各部件。此幢虽年代久远加之历代政治运动的摧残,幢身美丽的雕刻也只剩下一些隐约可见的残痕,但其雄伟之风尚昭然如初。

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