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石狮子石雕麒麟发展的鼎盛期


发布时间:2013-09-11 00:00:28 阅读:3364

   明清沿用旧制,在皇宫、豪宅大门口前摆放石麒麟、石狮子,形体继承前朝的风格,体躯壮硕,态势稳健。寺庙、建筑中的麒麟则全身披满鳞甲、狮子尾巴、四肢后背都装饰有火焰纹、龙头。明代的石雕麒麟采用站立、蹲坐两种姿势,突出的特点是雕琢精美细致,技艺高超。明朝的石狮,为了显示王权的威严和辟邪,狮子的五官夸张,瞪目,嘴微张,鼻孔撑开,做欲吼之态,独具风格。寺庙的石麒麟、石雕狮子形象,大都有祥瑞平和的感觉。

明清时期狮子图像趋向精巧纤细装饰华丽,表现形式多样。在织绣的补服,石雕作品中,麒麟纹饰的装饰特征也明显增加,从整体上看,处处透着精细,繁复华丽的美感。石雕麒麟己经完全变成了龙头。全身都被鳞甲遮盖,看上去己经成为一种类龙型动物了。晚霞红雄狮,仿真狮子

明、清两代的石雕麒麟、石雕狮子形像,广泛的应用于社会生活当中。在民居中最常见的门墩、拴马桩,栓饰中,尤其在建筑装饰中应用广泛;材料主要以石、木、砖为主,还有陶瓷、绣品等。石雕麒麟、石狮子形象的细部刻画更具体,图像的吉祥寓意更明显,题材出现迎合世俗的取向,在石雕、年画、刺绣、泥塑中屡见不鲜。清代年画制作形成了产业,天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍县杨家埠,等逐渐成为年画生产的基地。麒麟、狮子题材在存世的年画内容、门神画中大多为“麒麟送子” “狮童进门”等

    在前面对石雕麒麟、石狮子图像造型变化的阐述中,有着上风、下俗的分别。这些造型特征上、下的区别,表现了随着历史进程和人类文明的不断发展,社会阶层职能出现了分工。明显的形成两条轨道向前发展。一条是非民间上层社会的美术,一条是生活在庶民中,沿着原始艺术本原发展的民间艺术。非民间的宫廷艺术,文人士大夫美术和宗教美术属于主流艺术,在石雕麒麟、石狮子图像的流变中起到了操控性的作用;但它对世俗艺术一一民间艺术,并不排斥,而是有意识的向世俗生活靠近转变,至融合,这是符合社会发展趋向的。

    纵观石雕麒麟、石狮子造型的演变过程,它们之间有明显差别。狮子造型走的是由神异到写实再从写实到世俗的道路,线路清晰;这个清晰的造型演变过程,就是外域狮形不断中国化的过程。石雕麒麟造型的变化虽跳跃性强,还时有反复,但图像演变的整个过程,脉络还是非常清晰的。从初民们希望借助石雕麒麟、石狮子这样的通天神兽,威慑异族异类,树立权威,驱邪避祸开始,随着社会的发展、政治的肯定,石雕麒麟、石狮子图像表现出了自信和从容;秦汉开始出现在民众生活中;隋唐以至宋元,石雕麒麟、石狮子雕刻形象逐渐成熟,雅文化到俗文化的转型即是在这个时期,这些瑞兽走下神坛成为了“人”的附庸。到明清,儒释道三教合流,世俗文化兴盛。石雕麒麟、石狮子图像题材在民间生活中普及,进入了辉煌灿烂的鼎盛时期。

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