陵园牌坊大门设计样式-以清皇陵石牌坊为例子-长城石雕公司

 牌坊的作用主要为标志和象征,在各地建筑领域中都可以经常看到,牌坊从周朝出现开始至今,有着千年历史,逐渐呈现更为丰富多样的作用。牌坊的建造广泛应用在农村、寺院、街道以及各种园林、陵园中存在,诸如陵园石牌坊,其存在的意义多,是对先辈的缅怀,也是对先辈的崇敬。那么如何雕刻陵园的牌坊?在雕刻的时候都有哪些考虑事项?

陵园大门牌坊
陵园大门石牌坊、石牌坊图片
  1. 陵园大门牌坊样式不宜过新,应简约端庄或者精美气派

陵园是先辈们长眠所在,在陵园大门口建造石雕牌坊,主要作用在于标志和象征,让世人能够缅怀先辈,也是一种血亲维系。陵园的特殊性决定了牌坊的雕刻要以简约大方为主,要能够与整个陵园环境相互协调适应。

石牌坊大门
南寨村石大门牌坊

   陵园牌坊我们可以参考一下清代陵园石牌坊建筑样式和布局,清代陵墓建筑在*古典建筑体系中,建筑精美,形制完善,具有很高的艺术价值和历史价值。石牌楼这一特殊建筑形制仅存在于明清帝王陵墓的组群中。其规模宏大雄伟,艺术精湛,是陵寝空间序列中最重要的节点之一,也是*古典建筑类型中重要的组成部分,值得我们去系统探讨和研究的。明清石牌楼共有八座:明代三座,清代五座。明代三座石牌楼中除明长陵大牌楼较为完整的保留下来外,明孝陵、明显陵汉白玉大理石牌楼皆已损毀,仅剩墩台和神功圣德石牌坊。2010 年和2013 年分别对两座石牌楼进行了复建。清代石牌楼大门在延续了明朝主陵设立石牌楼的基础上,发展了于非主陵的其他帝陵陵寝内设石牌楼的规制。与明朝相比,其留存数量较大。除景陵大门牌楼木构部分烧毀外其他四座均较为完整的留存下来。其中清孝陵、景陵、裕陵石牌楼位于河北遵化清东陵陵区,清泰陵、昌陵石牌楼位于河北易县清西陵陵区。清代大碑楼在形制上延续明制,但又有不同,与明代大碑楼相比,更趋成熟、完善。清东、西陵石牌楼也略有差异。

陵园石牌楼
陵园大门石牌楼图片

  以上介绍是清代陵园石牌楼设计制作,皇家陵园一般是五门石牌坊,从现在陵园中的石牌坊雕刻看,其主要以三门石牌坊居多,雕刻造型也都表简约,注意陵园中的牌坊的雕刻不要创新,可以采用仿古的设计,展示石牌坊自身的风采。而且从牌坊上的雕刻图案看,也要以传统的图腾为主,比如拥有经典寓意的貔貅、麒麟、龙凤或者拥有祥瑞寓意的花草虫鱼等也都不错,在雕刻的时候可以先有基本规划,看看整体的牌坊造型设计是否协调。同时在雕刻的时候也可以选择添加文字,多半是以歌功颂德以及纪念缅怀为主,让牌坊也能够更好地发挥作用。

单门牌坊牌楼
农村村口的一门牌坊、单门石牌楼图片。
  • 牌坊用料要讲究,应以牢固为主

陵园的石牌坊雕刻应当要注意,为保障牌坊有长久稳定的使用,在牌坊的用料选择上也都有非常高的要求。如今牌坊的雕刻用料很多,诸如青石、花岗石等都是常见用料,还有很多地方会喜欢用汉白玉,让牌坊整体的设计都更为大气。选择牌坊雕刻材料,要注意整体的材质区分以及花色选择,陵园的氛围以庄重肃静为主,自然牌坊的用料色彩也就要以素雅为先,可以用灰白色等为主,相对来说也都能够有很好的烘托氛围效果。

大理石牌坊
祠堂大门石牌坊

   三、陵园石牌坊近代发展历史

   陵园石牌坊规制演变,明太祖朱元璋为强化专制统治,标榜“孝制天下”,竭力整治饬丧葬礼仪,同时“稽古创制”,建构了等级森严的陵墓建筑制度。较之北宋皇陵,其陵寝规模更为宏大、空间更为舒展、建筑样式更为丰富,可以说殿宇式的皇家陵寝诞生于明朝,清朝延续与发展明朝皇陵规制并达到巅峰。

  安徽风阳的明皇陵是明代最早建制的帝陵,首设功德石牌坊,其形制为后世明清所有帝陵所效仿,成为建置牌坊的原型永乐三年(1405),朱棣效仿“稽古创制”,在明孝陵前区兴建神功德石牌坊,即石牌楼。明孝陵大牌楼位于神道中央,居中为尊,规模也远比明皇陵大门石牌坊宏伟,开创了明帝陵设置神功圣德大门牌坊的规制。

陵园大门
陵园大门牌坊图片

  玄德十年(1435),明长陵效仿孝陵格局,在大红门以北,神道中央设立明长陵神功圣德大门牌坊,其形制与孝陵神功圣德碑亭相同,但四隅增建汉白玉华表,形成空间界定明确的开敞广场,开创了大牌楼四隅设立华表的规制。明十三陵除主陵长陵外,其余各陵虽有设立神功圣德碑亭,但其规模与长陵无法相当,且亭内立无字碑,故不能算是大牌楼。只在陵区主陵设立大牌楼的规制由此形成。

  嘉靖六年(1527),明显陵大规模扩建,并效仿长陵增建了石牌坊,称为睿功圣德石牌坊,其形制与长陵神功圣德石牌坊无异,为“逊避祖陵”,规模稍逊于长陵,并取消四隅华表。明显石牌楼一改此前“神功圣德牌楼”为“容功圣德牌楼”,在明清大牌楼演变过程中尚属首例,此举与“逊避祖陵”不无关系。

陵园大门牌坊
陵园大门口的石牌坊图片

清代入关后,为标榜正统,全面延续明陵典制,包括石牌坊的设置。清康熙七年(公元 1668 年),清孝陵效仿明长陵,在大红门以北,神道中央,建立孝陵神功圣德碑亭,为清代第一座石牌楼。其形制与明长陵石牌楼相同,四隅设立汉白玉华表。广场由明长陵的长方形变为正方形。广场空间更为规整舒展大气磅礴。雍正三年(1725 年),清世宗胤禛曾参酌孝陵规制,在景陵前端神道上增建了清景陵大碑楼,并更名为“圣德神功牌楼”。四隅亦设立华表。自此,改变了明制只在陵区主陵配置大牌楼的传统,开创了清代帝陵分设大牌楼的先河。在御制碑文的同时,胤禛还特地下旨强调:“圣祖仁皇帝在位六十余年,功德隆盛,文章字数甚多,一碑不能尽载,建立二碑,一刻清文,一刻汉文。”致使景陵大石牌楼内平列两座巨大的龙首龟驼碑,和孝陵大石牌楼仅立一碑形成了鲜明的差别。景陵石牌楼的建立开创非主陵建置大碑楼的规制并改单碑为双碑,形成清代大石牌楼特有规制。

石牌楼
北京十三陵石牌坊

    我们长城石雕公司为了更好的制作出陵园墓地牌坊,我们对清代五座大石牌楼的详细勘察测绘,发现其外表相似的建筑形态下存在着许多差异。为更为全面的理解和认识清代墓地牌楼,对其各主要部分进行较为全面比研究,包括平面柱网形式、立面节点高度、斗拱口尺寸、斗拱形制、上下檐部构件、举折、梁架、天花吊梁和帽梁做法、纹饰彩画、墩台形制等方面。通过比较研究,探索清代不同时期、不同陵区营建的清代石牌楼存在的异同,研究陵园石牌楼在历史演变中的形制变化,并为今后制作墓地牌坊、陵园牌楼的设计制作提供参考。

进村石门
进村石门样式的石牌坊

   陵园石牌坊制作所需要考虑到的事项很多,在实际规划雕刻的时候都要先有基本考虑,看看是否适宜陵园的环境需求。当然根据雕刻厂家不同,在陵园墓地牌坊的设计上也都能够展现出不同风采,可以提前预算牌坊的雕刻报价,看看是否符合综合性需求,雕刻出更为精细的墓地牌坊作品,让其能够很好地为我们指示。

作者:欧阳广彬

敬业的牌坊牌楼雕刻厂家,我们专注、用心制作,追求极致……..

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  • 文本由 发表于 2020年4月20日23:30:00
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