徽州牌坊历史上知名度就很高,其中三门五楼图片样式的牌坊也是徽州牌坊的重要组成部分,和顺石牌坊也是徽州牌坊的一部分,和顺历史上曾有过九座石雕牌坊,其中节孝坊三座、百岁坊四座、文化标识坊两座。这些石雕牌坊大部分建于清代道光、光绪年间,少数建于民国早期。这些牌坊大都用火山石雕成,建筑宏伟,气势磅礴,雕梁画栋,工艺精湛,坚固凝重,堂皇富丽,有的还辅以石砌标注、石雕狮子等附属建筑,造成肃穆超然的气氛。它既是古代建筑艺术成就的展示,同时也是徽州和顺乡独特的人文景观之一。和顺的牌坊也是徽州牌坊的重要组成部分和顺历史上曾有过九座石牌坊,其中节孝坊三座、百岁坊四座、文化标识坊两座。这些石雕牌坊大部分建于清代道光、光绪年间,少数建于民国早期。这些牌坊大都用火山石雕成,建筑宏伟,气势磅礴,雕梁画栋,工艺精湛,坚固凝重,堂皇富丽,有的还辅以石砌标注、石雕狮子等附属建筑,造成肃穆超然的气氛。它既是古代建筑艺术成就的展示,同时也是徽州和顺乡独特的人文景观之一。
宋代以后,“乌头门”被称为“棂星门”,是古代帝王为祭天祭拜灵星而修建的灵星祠的门。石雕棂星门通常作为寺院、文庙、陵墓、道观等庄重场所的正门,只起到标识的作用,所以门扇装不装也就无所谓了,于是,就出现了只有横梁和华表柱的冲天石雕牌坊。尽管“棂星门”具有庄重、美观的特点,但装饰仍不够华丽,气势不够宏伟,满足不了人们的显贵的需要,所以有一些坊门吸纳了春秋时代就已经产生的,在柱顶上加盖了楼顶,在檐下加上斗拱、梁仿、图案等装饰,成为屋宇式牌楼。这种石牌楼比起“棂星门”更加气势雄伟、轩昂巍峨、雍容华贵、气度非凡,更得到达官显贵们的青睐,牌坊的传播意义就更加明显。到了明清时期,牌坊由造型单一到花样繁多,由单间到多间,由形体矮小到形体高大,石雕牌坊的发展也进入了鼎盛期。
乡村文化街石牌坊
可惜的是和顺的牌坊大都在“文革”期间被毁。据当地知情人介绍,当时摧毁这些被称之为“封、资、修”的古石牌楼牌坊,也是费了好大劲的。这些古牌坊都是用石头垒砌或用木头雕凿而成,想要摧毁它也不是一件容易的事。要处理这些坚如磐石的牌坊,当时的“革命群众”有人提出用炸药来炸,最后考虑到安全因素,没有采纳这项意见。但办法是人想出来的,还是有聪明人想出了“砸碎旧世界” 的“高招”,他们用木工的“老虎撑腰”的办法,终于让一座座牌坊在大家的欢呼声中轰然倒塌。这些具有历史文化研究价值的古牌坊就这样被彻底毁灭,成为了一堆堆碎石废墟。试想,假如没有这场灾难,完整保存下来的和顺古牌坊,将是研究和顺文化的历史博物馆,那该有多好啊!
和顺的石雕牌坊,在二十世纪九十年代和本世纪初又大都按照原样恢复重建,还新建了部分石雕牌楼牌坊。由于现代技术的应用,新建和恢复的牌坊气势磅礴,还多了些古代没有的造型,这引来一些非议。但从文化传承的角度来说,恢复重建是一种历史的反映,毕竟在几百年之后,它也会成为古建筑,也会有研究的价值。
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