单门牌坊三大简单气派图片样式

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现在农村修建村口大门很多,现在的村口大路路面宽度基本都在六米左右,这时候修建单门牌坊的农村比较多,什么样单门牌坊好看呢?什么样式单门牌坊属于简单气派价格价格还便宜的呢?我们总结了历代历史上最著名的三大单门牌坊图片样式,分别是颐和园的单门牌坊、茅山的单门牌坊和徽派单门牌坊图片样式,这三大单门牌坊是现在新农村牌坊样式的起源。

1、单门牌坊两柱一楼样式-以北京颐和园中谐趣园“知鱼桥”牌坊

  北京颐和园万寿山东麓的谐趣园原名惠山园,是清乾隆皇帝在乾隆十六年(1751年)下江南时游览了江苏无锡惠山脚下的寄畅园大为赏识,回京后命人仿造的。清嘉庆十六年(1811年)重修,取“以物外之静趣,谐寸田之中和,而改名谐趣园,清光绪十九年( 1893年)再次重修,是慈禧太后观鱼垂钓之处。谐趣园以一个3亩水面的水池为中心,四周环绕涵远堂、湛春轩、知春堂和瞩新楼等建筑,又有小桥、亭榭、游廊曲径,曲折相连,自成格局。在谐趣园中,共有5座桥,其中最为有名的是“知鱼桥”。“知鱼桥”在谐趣园的东南角,是座石砌平桥,近贴水面。站在贴水桥面,观看倏尔鱼游,其乐无穷,故此,乾隆皇帝命人在桥的东端建造了一座仿木质结构的石牌坊,并亲笔在石牌坊匾额上题书了“知鱼桥”3个字。乾隆皇帝之所以修建这做单门牌坊将这座桥命名为“知鱼桥”,系典出庄子《秋水篇》所记载的我国战国时代哲学家庄子和惠子在濠水边的那段关于知不知鱼乐的辩论:庄子:鱼儿在水中来去从容,游玩得多么快活。

单门石牌坊
颐和园知鱼桥的单门牌坊

  惠子:你不是鱼儿,怎么知道鱼儿游得快活呢?

  庄子:你不是我,你怎么知道我不知道鱼儿快活呢?

  惠子:我不是你,故不知你,而你不是鱼,故你也不了解鱼之乐。

  庄子:你问我怎么知道鱼之乐,既然知道我了解鱼之乐,何必还要再问我?

  乾隆皇帝从这一典故中取“知鱼"二字作为桥名,并雕刻在桥头单门石牌坊上,为此桥增添了无穷情趣。在单门牌坊背面坊额字板上和牌坊立柱上,还雕刻着乾隆皇帝题写的好几首诗,诗中又一再反复引用了这个庄子和惠子关于知不知鱼乐的典故,看来乾隆对这两位古代学者的智慧是极为赏识的。乾隆皇帝不仅为这座单门牌坊题名为“知鱼桥”坊,而且还在桥坊立柱的正面题写了一副楹联,联云:月波潋滟金为色;风濑琤琼石有声。

  联语通过一看听,将桥下之水景有色有声地描绘了出来:明月下,水波涟漪,金光闪烁;风吹水动拍击岸边石头,发出悦耳的声响。联中“激滟”是指水波流动之貌:“风濑”意为风吹水急;“琤琮"原为玉器相击之声,此处用以喻指水石撞击之声。全联咏水,却无一“水”字,显示出乾隆皇帝文学修养之高。上下联“激滟”与“睁琮"双声叠韵相对,增添了联语的音韵之美。联语用词精美,对仗工巧,秀丽幽雅。当人们在谐趣园中夜色降临,月色照耀在池水水面上时,吟咏一番“知鱼桥”桥单门坊立柱上的这副楹联,再去观赏一番眼前的景色,那意境是何等之优美!

农村单门牌坊

下图是常用的三门牌坊图片样式,可以和单门牌坊图片也是做个比较。

2、单门牌坊样式两柱三楼样式-以安徽旌德江村父子进士坊

   徽式牌坊在我国石牌坊历史上占有重要的地位,我们就以安徽的一座父子进士单门牌坊为例子。安徽省旌德县江村始建于隋末唐初,是一个迄今已有1300多年悠久历史的文明古村。自古以来,这里人杰地灵,文风淳厚,村民世世代代“重诗书,勤课诵,多延名师以训子弟",因此当地人英才辈出。据传,江村的先祖是南北朝时的著名诗人江淹。江氏族人在明清时期考取进士、文武举人的计有126人。正因为如此,江村原村中牌坊林立,共有18座之多,其中“圣旨”牌坊16座,“恩荣”牌坊2座。但是,由于种种原因,江村的石牌坊大多已毁坏无存,目前仅存父子进土石牌坊两座。

农村单门石牌坊
徽派农村单门石牌坊

  “父子进土大门石牌坊”原位于江村老街上,在江村的中轴线上,“文化大革命”时有人想用炸药炸掉它,但由于其紧挨着民房,炸的人怕炸了民房,就改用火烧,烧炸了几块石头,留下了满身烟熏和灼伤的单门牌坊,现在经过整修,已恢复原貌。“父子进士单门牌坊”是为旌表江氏第48代江汉和第49代江文敏父子而立的。江汉和江文敏先后在明孝宗弘治初年和弘治末年考中进士。父亲江汉后官至户部郎中,曾被封为鲁王;儿子江文敏为四川按察副使。“父子进土单门牌坊”是江村江氏后人为旌表其父子光宗耀祖而经皇上恩准后建造的。父坊即江汉进土单门牌坊,建于明孝宗弘治元年( 1488年),二柱一门三楼,高8米,两柱净跨3.3米,单门牌坊上浮雕狮子图案,以示威严,浮雕麒麟、凤凰,象征吉祥安定,繁荣昌盛;牌坊背面雕“双凤”系喻示江汉、江溥堂兄弟俩分别中甲、乙科进士,喻兄弟俩同朝为官,像两只凤凰展翅高飞, 前程万里。子坊即江文敏进土单门牌坊,建于明孝宗弘治十八年( 1505年),亦为二柱一门三楼,高8米,两柱净跨3.2米,正面匾额上镌刻“青云直上”4个大字,背面匾额上镌刻“金榜传芳”4个大字,均为当时的工部左侍郎张宪所题书。单门牌坊正背两面浮雕有鲤鱼、龙、凤等图案,喻示“鲤鱼跳龙门"、“龙凤呈祥”之意。

徽派单门牌坊
徽派单门牌楼门楼图片

  父坊和子坊在楼檐下、顶枋上都立有方匾,匾额上竖刻“恩荣”两个大字,两坊上所雕刻的鳌鱼图案相同无二。1998年5月, “江村父子进土单门牌坊”被安徽省人民政府列为省级文物保护单位。

3、简单样式的单门牌坊-以茅山三天门单门牌坊为例子

江苏句容茅山道院“三天门”牌坊茅山名句曲山,亦名冈山地肺山、“己”字山,位于江苏镇江西南,距句容县城东南约21公里处,相传西汉景帝时,有茅盈、茅固、茅衷兄弟三人,自陕西渭城(今咸阳)来此山隐居修道成仙,号称“三茅真君”,故后人改句曲山名为三茅山简称茅山。茅山之所以成为名播华夏的江南名山,这与茅山道观密不可分。据史料记载,茅山道院建筑宏伟,历史上曾以“宫观甲天下”著称于世,最盛时,全山共有257座宫观,殿宇房舍达5000余间,道徒达数万人。其中规模最大、最为著名的是三宫五观:元符万宁官、崇禧万寿宫、九霄万福宫、王晨观、乾元观、仁祐观、白云观、德祐观,唐宋以后,茅山被道教列为十大洞天中的“第八洞天”、七十二福地中的“第一福地”。1983年4月经国务院批准,茅山道院成为全国对外开放的21处重点宫观之一。

由于历代战火的破坏,现茅山只剩九霄万福宫和元符万宁宫,二宫中都遗存有石牌坊。九霄万福宫建于大茅峰之巅,故称顶宫,在宫中的大元宝殿后,存有石牌坊一座。元符万宁宫位于大茅峰北积金山,建于唐代,宫内立有一座明嘉靖时建造的“三天门”单门牌坊。石牌坊为二柱一间,两柱间由两道额枋一道牌匾,单门牌坊匾额上正背两面均镌刻有“三天门”3个大字,上额枋顶部中间嵌有莲花座宝葫芦石雕。两根牌坊柱子均为华表式石柱,单门牌坊柱子上部有云板穿柱而过,柱子顶部均有莲花座,莲花座上均有一尊辟 邪神兽昂然蹲踞。单门牌坊的柱子上部和上下额枋上均布满高浮雕龙凤走兽花卉图案。柱子下部前后和外侧均嵌有抱鼓石。立柱的正背两面,均镌刻有楹联。

单门石牌坊
茅山三天门单门牌坊-简单气派牌坊

单门牌坊柱子正面的楹联为:“修真句曲三峰顶,得道重阳八洞天。”语中“修真”即指道家的修炼神仙之术;“句曲”即是茅山的古称;“三峰”即是茅山的大茅峰、中茅峰和小茅峰;“重阳”指天,积阳为天,天有九重,故曰重阳;“八洞天即指被道教列为“第八洞天”的茅山。牌坊柱子背面的楹联为:“仙乐彻九霄,祝一人之有庆;天香招五鹤,祈四海之同春。”联中“人之有庆” 蕴含着这样个典故:据史料记载,宋哲宗的孟皇后,-次不慎误吞针 于喉中,经名医治疗 无效,宋哲宗便召茅山道士刘混康前去医治。结果,被刘混康治愈了。宋哲宗龙颜大悦,封刘混康为“九老仙都君”.并赐“九老仙都君印”、“合明天帝日敕之玉符”、“上清宗坛之玉丰”、哈砚各一, 存入元符万宁宫。从而,使茅山道院更是名播天下。这座“三天门”大门牌坊是茅山道院悠久而辉煌的历史的象征。

小结;以上三座单门牌坊样式,总结了没有楼檐的冲天式单门牌坊,就是茅山三天门单门牌坊图片样式。单门一楼的图片样式,就是北京颐和园的知鱼桥头的单门牌坊图片样式。还有就是复杂的三门三楼的单门牌坊样式,以徽派单门牌坊为例子,这些石牌坊大门样式,都是经过了岁月的积淀,有的简单气派、有的精美好看,现在的新农村牌坊厂家在设计制作农村单门牌坊的时候,一定要学习一下古代单门牌坊的艺术特色。

作者:长城石雕公司

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