南京栖霞寺舍利塔与杭州闸口白塔、灵隐寺双塔均为五代时期在中国东南方地区建造的佛塔。栖霞寺舍利塔是设有台座的八角五层密檐式石佛塔,其形制有别于唐代的四面塔,而更近五代吴越后期建造的浙江杭县闸口白塔及灵隐寺双塔。闸口白塔与灵隐寺双塔均为八面九层仿木构楼阁式石塔,它们在建筑材料、形制与造像配置上十分相近,都具有相同的江南本地传承。

佛家寺院舍利塔图片
栖霞寺舍利塔,五代南唐后期建造,位于今天的南京栖霞寺内,是南方非常少见的五级八面仿木构密檐式实心石塔。关于栖霞寺舍利塔的建造年代,早年有学者认为其台基和须弥座基本是隋代遗物,但也有可能重修时嵌补过,而须弥座以上是五代南唐时物。后来针对舍利塔的断代问题,学者们分别从建筑形制、造像风格、历史文献等多角度进行了研究,确定其为南唐时物,徐永利根据营造者官职升迁与权责将其年代范围较精确地限定在公元961~964年之间,我们长城石雕的石塔佛塔设计师基本同意其研究思路,但认为其引用的部分历史文献仍值得商榷。
佛教石塔设计图
石头塔
石塔效果图
灵隐寺双塔坐落于杭州西湖区灵隐寺内,东西对称,除个别造像的持物、衣饰等细节略有不同之外,其形制、结构大体相同。双石塔立于寺内大雄宝殿前两侧,为八面九层仿木构楼阁式实心石塔。梁思成认为灵隐寺双塔的营造年代为北宋建隆元年(960),或稍后数年间更为妥当,学界一致采纳这一观点。

舍利塔图片
闸口白塔位于杭州闸口公园,与灵隐寺双塔在建筑形制、造像内容、经文三方面都极其相似,但二者仍有细微差别,例如在造像风格上,闸口白塔的佛像体态更为匀称,延续了晚唐的风格。在图像配置上,闸口白塔将十六罗汉置于第七层,而灵隐寺双塔置于第九层。显然闸口白塔与灵隐寺双塔具有相同的佛塔造像系统,对灵隐寺双塔的图像分析在很大程度上相当于是对闸口白塔的图像分析。
舍利塔
关于闸口白塔,其建造年代暂无定论,学者一般认为是五代吴越国时物。虽然无法判断闸口白塔的具体营造年代,但灵隐寺双塔与栖霞寺舍利塔的营造时间非常接近。二者是五代末、宋初时南唐、吴越国佛塔的典型代表,具有可比性。尽管从形制的角度看,栖霞寺舍利塔是八面五级密檐式石塔,杭州三塔是八面九级楼阁式石塔,二者有很大区别,但从佛塔造像的角度看,二者却具有共通之处。例如造像风格皆延续了晚唐佛教造像的丰腴之风,造像内容均包含象征须弥山的“九山八海”纹样、文殊普贤造像、十六罗汉造像等。因此,很有必要对这两种同时代、不同地域、不同形制、不同造像系统的石塔进行比较研究。
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