我们长城石雕主要介绍一下,拴马桩是什么,宝鸡拴马桩为什么五六年就涨价了七八十倍,古代拴马桩都分布在哪里,拴马桩的尺寸是多少、寓意是什么,拴马桩图片造型有哪些,等这些问题进行详细解说。
一、石雕拴马桩概念界定
石雕拴马桩由字面上可以见得就是拴马的桩子,然而当社会经济的逐步发展以及人们认识的改变,拴马桩逐渐由实用的功能主义转而发展成为其主人的社会经济地位、意念理想、风尚喜好以及美好夙愿的表达。石头雕刻的拴马桩在样式上分为北方的拴马环和渭北地区的拴马桩。北方的拴马环多以石环或铁环的形式附着在墙壁之上,造型简单,经济适用。但从其艺术价值上来看则不及渭北地区的拴马桩。渭北的拴马桩呈柱状,以石雕刻,题材丰富,造型生动,有很大的美学研究价值。
二、古代拴马桩的分布
拴马桩起源于陕西,主要分布在渭河两岸,其中在北岸的分布比较多,如咸阳、铜川、宝鸡、渭南的农村,其中澄城和合阳、富平分布的数量最大。渭河南岸如西安市的临潼也有分布,陕北的黄陵、洛川数量比前者就少一点,山东、山西和河北也有少量且雕刻都不及陕西。现代很多别墅、风景区都有拴马桩,拴马桩现代来说已经遍布全国各地,成为了吉祥的象征。
三、拴马桩的尺寸和寓意
石雕拴马桩高约1一米五到两米,方柱形,粗约二十至三十厘米,其基本作用都是栓大家畜:马、牛、骡、驴。其中不乏有做工精细、刻画细致的石桩,形体高大,造型壮丽。有的雕刻精细,形制像汉代立在庙前或神道口的华表,当地人将它们称为望桩、看桩、样桩。
据学者卫俊秀教授认为:“和主人企图扩大声望有关。养牛的农户多,不及养马大户富,称为拴马桩而不叫拴牛桩,自会有身份的显示。”因此,望桩立在门前有显示主人地位、财力的作用。除了显摆地位,收藏在关中民俗艺术博物院的一个拴马桩,正面刻“福自攸归百事昌”,左边刻“常念祖守成不易”,皆吉语,非诗非联,出自民间匠师之手。
也有刻上“泰山石敢当”或“石敢当”的。由此看来拴马桩也是具有迎祥纳福、镇宅辟邪或夸耀先人的作用。除了在上面刻有吉祥的话语,更有造型众变的动物、植物、人物。活泼的猴子、灵动的狮子、寓意吉祥的仙桃、天真的孩童,题材丰富,样式多变。
四、拴马桩为什么5年涨价70倍
宝鸡民俗石雕拴马桩价格飙升调查:“我到你家院子看一下那个石狮子。”去年的一天,扶风县坊村一位农妇正坐在离自家院落不远的地方和邻居聊天,一个男人过来说道。“行,去看吧。”农妇并未多想,随口答应。这男人便进到院子里去了,他的同伴始终在骑来的摩托上没有动身。不多时,进到院里的男人出来了,只是怀中多了一个物件一尊三十厘米高的石狮子!这是他从拴马桩上取下来的,他旋即上了摩托,绝尘而去。待到农妇众人反应过来,已然晚矣。
事实上,偷盗拴马桩石狮子等民俗石雕的事情不仅仅发生在关中地区。
7月10日,山西介休东南派出所在其官方微博通报了这样一 条警情:“近日我所辖区老城区民宅发生一起居民家门口一对石狮子被盗案件,这是今年我所范围内发生的第二起类似案件。
此类事件屡有发生,究其背后原因,主要是受利益驱动。数十年来,这些民俗石雕的价格涨幅堪称疯狂。以拴马桩为例,2000 年左右,一根拴马桩的价格仅为二三百元。而这一两年,一根两米左右长、品相一般的拴马桩价格都在三千元以上,品相、材质、桩首造型稍好些的则需上万元。宝鸡市收藏家协会副主席张西宁说:“前不久,我在扶风县一个藏友家里见到一根青石材质的拴马桩,这位藏友报价三万八千元。”价格之高,令人咂舌。“十多年前,这些东西都是累赘。到农民家去,聊天聊得好了,他送你一个也有可能。
坊村村民牟天海从2007 年开始涉足收集贩卖民俗石雕的行当,他说:“我当初也没料到这些‘石头’现在会值这么多钱!”坊村东南十多公里的地方有一座关中民俗风情园,这里收藏着数千件各类石雕。据负责这里园林绿化的经理王乃俊介绍,他们是从2000年左右开始收集这些石雕的,“目前这里展示的大部分石雕都是当时走村串巷,花费了两个多月的时间收集而来的。”在扶风县及周边的岐山、凤翔、眉县,咸阳的彬县、礼泉、永寿,乃至甘肃的- -些老村落,王乃俊都曾踏访。根据材质、品相、造型雕花和大小的不同,一根拴马桩二百元至五百元,一个柱础石五十元至五.元...除了民俗石雕,关中民俗风情园还收藏了不少马车等木器,“至今已经花费了三百多万元。”
2005年底,大唐秦王陵博物馆馆长林广生开始收集民俗石雕用来装饰博物馆。而此时,拴马桩的价格已由2000 年左右的200多元涨到了800 元以上。“我们在凤翔、眉县-带农村收集材质上乘的青石石雕,以石狮子和拴马桩为主,也收了几个石槽。品相一般的拴马桩价格在1000元到2000 元之间,最便宜的是一根拦腰断掉的,800 元,最贵的两根则花了10000 元;半米以下的石狮子均价在450 元左右; 一个3米长的石槽2000 元。林广生等人的足迹最远至渭南华县,也就是在这里,他们见到有人将新雕的石狮子埋进地里做旧,待到藏友来收购时便挖出来当老物件出售。
村民辛吉祥则表示,他家门前石鼓造型的柱础石“你要的话,一个七八十块钱就卖了”。在同一个村子,相隔数百米的另一户人家的门口堆放了十几个大小不一的石槽。一个长约3米、雕有莲花的石槽主人报价为6000 元,而一根高约2.5 米、品相尚可的拴马桩报价为2万元,
“你要是真心要,价格还可以商量。”这个农民从2007 年开始做民俗石雕生意,而在豆腐村,这样的人还有四五个。数十年间,以拴马桩为代表的宝鸡民俗石雕价格飙升了十几倍乃至上百倍,而不少最初视石雕为“烂石头”的农民也正从这些“烂石头”身上赚取着“真金白银”。
五、拴马桩图片造型有哪些
拴马桩造型整体分为两种样式:环形和柱形。在北方大部分出现的一种环状的拴马桩,大多是镶嵌在墙壁上的铁环或石环,造型简单,方便适宜,只是少了一种装饰意味。北方大部分地区用铁或石环镶嵌在墙上的形式,当地人叫它“拴马环”,拴马桩环的高度超过1米,主要作用是拴马。在那个时期,经济繁荣发展,接连不断的驾着牲畜的商队在这里进行集市贸易。
商家之间以及农牧区之间的交流贸易都离不开骆驼或者马,代替人力承载货物。因此,除了应运而生的大旅店和车马店外,大户人家的门外几乎都会有拴马环以便商家歇息停留。待事情处理好,商家出门解下缰绳,踏着.上马石,驾马而去。渭北地区的拴马桩整体呈柱式,主要由桩首、颈、身、桩根四部分组成。拴马桩雕刻艺术的精髓往往体现在桩首和桩颈部的雕塑。雕刻技法,包含圆雕浮雕和线刻;其风格往往不注重逼真写实而是通过大幅变形与夸张的手法有意追求一种浪漫诙谐的效果至于它的内容更为复杂,千姿百态,神态各异。既有不同的人物造像、动物造像,又有各种传统纹饰图案。
拴马桩雕刻涉及民间故事、神话传说和戏剧等广~泛题材。桩首造型题材多样,- -般分为植物型(摩尼珠、桃、瓜等)、动物型(狮、猴、大象等)、人物型(妇孺、老者、和尚等)和人物与动物组合型(人物与狮、猴、象等)、博古型(瓶、建筑、钱币、书卷等)四种类型。桩颈纹饰丰富多彩,拴马桩的桩颈纹饰有海水奔马、回首奔兽、枝梢雀鸟、折枝花卉、祥云、日出不杂宝(杂宝有琴、棋、书、画)等。柱身是两米多,有些素面无纹,有的周身刻斜纹;台座大多为鼓、方台等单独造型或二者相组合造型,台座四周有的可有浅浅的花卉纹或者博古图案。
小结:就拴马桩的形式,我们长城石雕设计师欧阳广彬翻阅众多拴马桩书籍介绍,在司丽丽的《*传统民居装饰小品拴马桩研究》中提出:拴马桩的样式分为北方多见的拴马环和渭北地区的拴马桩。关于拴马桩的造型来源问题,林通雁在《拴马桩的造型样式探源》中提出:拴马桩的整体造型.上就是体积小的望桩,且它们摆放在建筑前的作用是相似的,和乌头门、权灵门、冲天楼牌一样都注重柱首的雕塑造型。林通雁的《拴马桩的形制以及文字题刻》,陕西省文化文物厅拴马石艺术考察组的《渭北拴马石艺术考察记》《澄城拴马石艺术》则概括出来拴马桩的造型语言,现在我们长城石雕制作的拴马桩自上而下可分为柱首、柱颈、柱身、柱根四个部分。柱首是刻画的重要部分,分为植物类、动物类、人物类及人物与动物组合类、小品杂类。现代我们石雕拴马桩厂家制作的精品拴马桩,一样有收藏价值,欢迎前来定做。
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