莲花天王经幢价格-法雨寺经幢-唐宋石经幢图片大全

经幢建造材料一般都是青石或者花岗岩制作,也叫作石经幢,石经幢建造组成构件并不复杂,使用材料不多,主要由经幢主体材料、构件采用各种石材作为主体材料,以就地取材或其建造地周边区域取材为主,现在以石灰石材质最多。

经幢
石经幢

 经幢构造有其独特性,经幢主体分成若干段,各构件巧易于搬迁方便,同时易于二次组装,如灵隐寺石经幢从钱氏家庙搬迁过来。根据统计,遗存经幢使用最多的石材是青石,色彩呈灰白色,根据产地有所不同,名称、色泽略有差别,俗称称为太湖石、石灰岩等。在我国中原地区,一般建筑用石均选用石灰岩(李浈,2010)。石灰岩在南方地区分布广泛,易于开采加工,具有良好的加工性、磨光性和很好的胶结性能,石体色泽合适,广泛应用于建幢活动。但是石灰岩具有吸水性等特性,也易溶于饱和硫酸,大气污染产生酸雨等现象容易影响石灰石的稳定性,对经幢在自然环境下长期保存有很大的影响。

  另一类主要主体材料是花岗岩石材,由于青石材质质感、色彩等原因,在造幢中整体使用不多,上海松江唐经幢等少数几座采用花岗岩,其它石材作为主体材料并不普遍,仅部分构件采用。还有一些直接利用石材自身的色彩特性,红砂岩表面带红色,如龙兴寺经幢,其外表涂颜色,幢身部分枃件采用红砂岩,与整体统一协调。花岗岩石材料强度高,很多性能超过石灰石,颇色种类繁多,但其表面颗粒比石灰石粗,且不易加工,历史记载龙兴寺基座采用花岗岩,赵县陀罗尼经幢通体采用花岗岩。福建广州沿海地区开石筑房的历史悠久,花岗岩应用水平大大领先于我国其他地区。现在我们嘉祥石经幢厂家以其卓越的石工技术,不仅影响到“寺院石经幢”工艺的兴盛,对石经幢价格也有影响,现在的精美的石经幢价格很便宜也和石材加工技术进步有很大关系。

经幢
石经幢尺寸图

  石经幢的坚固和美观明显体现地域性和乡土性。普陀山地区地处浙江东沿海,是著名的港口城市,是海上丝绸之路的起点,在字波地区造幢普遍采用当地盛产的梅园石或小溪石,仅存法雨寺经幢和永寿庵经幢就都采用这种石材,整体形象与浙江其它经幢差异大,云南地藏寺经幢也是采用当地的红砂岩。

  有些经幢不直接使用石材,而采用其它材料如铸铁、陶瓷,如湖南常德铁经幢。

  经幢数量经幢数量不是指目前遗存经幢数量,主要指历史上不同时期经幢数量,以及在小范围(一个寺庙或一处地方)建造经幢数量。

西安石经幢
石经幢

唐宋元风格石经幢简介

唐宋元时期经在不同时代数量差异大,唐是产生、发展期,大部分经均在此时期建造。五代十国及宋,还有一些造幢活动,不是特别流行,不能与唐盛行时相比,遗存数量远少于唐。而浙江地处吴越国之地,佛教盛行,在五代及宋还掀起了造幢的一个小高潮,元朝造幢寥寰可数趋于平寂。映西遗存经幢数量情况与浙江情况基本相同。经在同个地方出现的数量不尽相同,以単、双经形式最多,在某些地方出现多达一ニ十座经。唐早期是石经幢产生初期,经幢基本立于寺庙门前或内部,基本上以单幢形式出现为主,如普济寺经幢、护国寺经幢、山西佛光寺经幢原起寺经幢等。唐后期及宋,经幢成对出现为主,浙江双经幢形式多于单经幢,如惠力寺经幢、灵隐寺经幢等;部分双经幢也是由单经幢再另增造而形成,产生两座经幢不同时期建造,如惠山寺唐宋经幢。佛教影响大,树幢的风气较盛时经济发达的地方,一所寺庙不仅只有一两座,出现了 3 座以 3 座以上经幢,有些寺庙多达十来座,如海宁安国寺至少有 3 座经幢,湖州天宁寺根据《两浙金石卷》《吴兴金石记》记载有 20 座,到 1960 年也还曾有 4 座,且大部分设置在寺庙庭院内部。中原北方区域中四区晋豫及其以东区的山西情况类似,个别寺院没有经幢,有的寺院一寺至少有一座,也有的寺院一寺 3-6 座经幢,一般来看,每寺院以一座经幢占多数。

石经幢
尊胜陀罗尼经幢图片

小结:经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成,主体是幢身,刻有佛教密宗的咒文或经文、佛像等,多呈六角或八角形。其他还有莲花天王经幢等,石经幢一般安置在通衢大道、寺院等地,也有安放在墓道、墓中墓旁的。其中,以八角形为最多。幢身立于三层基坛之上,隔以莲华座、天盖等,下层柱身刻经文,上层柱身镌题额或愿文。基坛及天盖,各有天人、狮子、罗汉等雕刻。我们是专业石经幢制作厂家,长期承接宗教寺庙古建石雕:宗教人物雕塑,神兽瑞兽,山门牌坊,功德碑,浮雕,石塔,心经经幢经幢,尊胜陀罗尼经幢、香炉,焚金炉,栏杆,龙柱,石亭子等,更多图片样式和经幢多少钱请电话微信联系。

作者:欧阳广彬

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  • 文本由 发表于 2020年4月2日14:43:48
  • 我们是专业石牌坊、石栏杆制作厂家,制作各种农村石牌楼、村口石牌坊等产品。
经幢雕刻制作-以河北开元寺石经幢为例 石塔_佛塔经幢

经幢雕刻制作-以河北开元寺石经幢为例

唐经幢 经幢的读音是(jingchuang)“幢”原指佛像前所立用宝珠丝帛装饰的竿柱,后改为石刻,一种带有宣传性和纪念性的艺术建筑。原是中国古代仪仗中的旌幡,是在竿上加丝织物做成,又称“幢幡”。由于印度佛的传入,特别是唐代中期佛教密宗的传入,佛教建筑中开始出现经幢这一新的建筑类型。起先将佛经或佛像书...
唐经幢-石经幢陀罗尼经幢图片 寺院雕刻

唐经幢-石经幢陀罗尼经幢图片

石经幢作为古代佛教禅宗的标志性建筑,经幢本身不仅具有宗教、考古、文化等意义,同时还具有极高的艺术价值。将经或佛像起先书写在幢蟠上,为保持经久不毁,后来改为刻在石柱上,因此称为石经幢。在唐代盛行陀罗尼经幢,经幢这种佛寺的标志性建筑有了划时代的大发展,并成为佛教艺术的一个重要的组成部分。 寺院石经幢、唐...
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经幢由基座、幢身、幢顶三部分组成。整个南方寺院在历史上基本属同一文化圈,石雕经幢各组合部分差异小。北方寺院是建造经幢较多的另外一个地方区域,是佛教传入的重要城市之一,远离南方宗教中心,石经幢受其南方样式影响较小,形成、雕刻等方面体现当地特色,经幢整体较为质朴,独树一帜。尽管两个区域经幢各具特色,每部...
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"经幢"是古代宗教石刻的一种,原来是一种由丝帛制成的伞盖状物,下有长杆,顶上有如意宝珠,立于佛前。自初唐开始出现了石刻模拟丝帛经幢的制作。经幢一般分为幢座、幢身、幢顶几个部分,分别雕刻好后累搭而成。幢座一般为覆莲状,下有须弥座,幢身多为八面柱状,雕刻有经文和造像,幢顶有宝珠。其中大部分经幢上所刻的都...
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