传戒大和尚素全法师被迎至大雄宝殿坛场

avatar 2024年3月24日08:08:17 评论 317
摘要

2010年10月3日,什邡罗汉寺传授三坛大戒戒会第12天,300余名新戒终于迎来了初坛传授沙弥戒的庄严时刻。初坛传授沙弥戒前还要下启及复启,即礼请传戒和尚及羯磨、教授三师为其授戒。传戒大和尚素全法师被迎至大雄宝殿坛场初坛传授沙弥戒就此圆满结束。

四川的授戒历来遵循传统,严格按照古代制度进行。 一切复杂的仪式都没有省略。 这次沙弥戒的教学,从入堂到完成戒,一共十二天。 法会上举行了挂坛、请法师、贺令、张令、启二师、求戒开悟、察衣、揭露罪孽等一系列仪式。忏悔、称罪、上坛受戒等等,新杰每天都要学习弱肉强食、受戒的礼仪,从外在的威严到内在的修行,发生了巨大的变化。 10月2日,初坛的沙弥戒律教学开始进入议程。 上午的课结束后,法师带领新出家代表到夫房迎接授戒的和尚。 众人迎接素全和尚来到法堂后,举行了称重仪式。 仪式结束后,新杰进入五观殿进行仪式。

在第一坛传授沙弥戒之前,需要先受戒、再受戒,即礼请受戒的僧人和噶玛、教授三位大师受戒。 沙弥的戒律是在前一天晚课后的早期讲授的。 早期沙弥的戒律是在当天凌晨开始的。 仪式同样庄严、神圣。

传戒大和尚素全法师被迎至大雄宝殿坛场

传戒大和尚素全法师被迎至大雄宝殿坛场

传戒大和尚苏全法师受迎至大雄宝殿供坛

10月3日上午8时30分,新出家的僧人已在大殿集合。 大雄宝殿前挂着方丈书写的牌子,上面写着“传戒”、“为沙弥授戒”等字样。 殿内有一座高高的戒坛,中间左右各有一座祭坛。 每个都有一个后屏幕。 此次授戒的背屏是新都宝光寺出土的清代遗物。 无数高僧在此传戒说法,在此屏风前,显得极为庄严、肃穆。 三鼓敲响后,法师带着新的受戒去西方丈院迎接噶玛师和教授,然后回到法堂迎接受戒的和尚。 传戒大和尚苏全法师、噶玛延法大师、教授阿阇利耶吉大师,受迎至大雄宝殿供坛。 新戒入座后,诚心三拜,跪下合掌。

传戒大和尚素全法师被迎至大雄宝殿坛场

初坛讲授的沙弥戒,主要有请师、请圣、忏悔、求庇、皈依、讲戒、察袈裟等。

授戒的场面庄严而神圣。 五位大师高亢的偈颂在巨大的曼陀罗中回响。 300多位新出家领袖跪在佛前,发愿在皈依仪式上跟随师父出家,学习弘扬佛法,持清净戒。 这时,和尚念了一句,新戒跟着老师念了一句,然后磕头了。 “我某某,一生皈依佛,一生皈依法,一生皈依僧,今已随佛出家。” ……我从上到下都是一个和尚,我是如来,究竟觉悟,我是世尊,慈悲为怀。”

传戒大和尚素全法师被迎至大雄宝殿坛场

传戒大和尚素全法师被迎至大雄宝殿坛场

新擂台齐聚大殿

传戒大和尚素全法师被迎至大雄宝殿坛场

解戒时,素全大和尚对心结说:你已得沙弥清净戒身了。 现在我就给你讲解一下沙弥十戒,让你能够保持真形,护身护体。 和尚问道:第一,在肉身生命终结之前,不杀生是沙弥戒。 现在可以保留吗? 新戒答:能受持。 直到第十点为止,不持有类似金银财宝直到肉身生命终结,这都是新手戒律。 现在可以保留吗? 新戒答:能受持。 着衣:僧人对新戒说:你已经受了戒,称为净器。 戒律在心,衣着显相。 请大师领礼,诵偈传衣。 这时,新戒一起起身,念偈:“善哉,解脱袈裟,无上福田袈裟,我今着,来世不留。”

法师将袈裟传给上师,教授将香传给受戒僧,受戒僧将香传给业师,业师将香传给新受戒的上师。 这里所测试的袈裟和碗是受戒所必需的三衣和碗。 都是缺一不可的。 用一块红绸从下往上系住器物、第五袈裟、第七袈裟、祖袈裟、钵钵。 检查完袈裟和碗后,新僧人一一穿上了袈裟。 穿上袈裟后,他们展示工具并顶礼膜拜。 新僧人三拜、问问、跪下、合掌、听法。 符解池和尚说:以受戒之功德,将利益一切众生,成庄严净土,众生同声。 新念佛戒供奉:南无上师释迦牟尼佛!

传戒大和尚素全法师被迎至大雄宝殿坛场

钟鼓齐鸣,新戒告示。 和尚诚心三拜,掀衣护钵,举起器皿,问话。 他们分班站立,向大和尚献上礼物。 两位阿查亚和所有其他老师都入座了。

至此,第一坛沙弥戒律的教导完毕。

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大雄宝殿曼陀罗

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