（蒙古记忆）石雕牌坊的身世之道——金龙大王庙

石雕牌坊简介； 内蒙古丰镇市金龙大王庙位于该市东郊小石源峰上。 据《丰镇县志》记载，该寺始建于辽天庆五年（1115年）。 原址位于现在的寺庙后面。 有几座石雕牌楼和一座供奉金龙王的小庙。 清嘉庆十九年（1814年）迁至现址并重修，正堂挂三楹，卧室挂三楹。 后多次重修，增设望海楼、牌坊、厨房、保婴殿、增福财神殿等。

金龙大王庙的牌坊为二柱一间，一层一层的结构。 由于其主要材质为木头，故称木牌坊。 牌楼坐北朝南。 呈悬山顶式，青瓦覆盖，脊饰兽，木柱。 ，由夹柱石和一柱石固定，大字板上刻有“云门”二字。 云门指的是山门，也指的是寺庙。 花板上绘有“东岳泰山”及松、竹、梅、兰图案。 金龙大王寺，简称大王寺，很少有人知道这位大王是谁。 难怪这座小庙的名字依旧，但里面的神却已经换了又换。 原来供奉的是金龙王，现在大雄宝殿已经换成了观世音菩萨、财神爷、八仙菩萨。 其中之一，金龙王吕洞宾，早已消失得无影无踪，也不知道落脚何处。

金龙王，全称“四大金龙王”。 关于这位伟大国王的身世历来有多种说法。 《金龙山圣迹》记载，金龙四王是“谢公绪，会稽诸生，居钱塘安西，宋太后谢太后之侄。三宫北行，卒于明太祖吕梁胜利时，神灵出现帮助他，于是救了冯金龙四王，并在金龙山上建庙。黄河。” 《山东通志》说，泰山金龙四王庙“有南宋神谢旭，行嗣，钱塘人，隐于金龙山。宋时卒，抛自己入曹水，明日起第四年，赐名援渭河。 从这一点来看，金龙四王都是水神。 话又说回来，凤镇小石源山本来就靠近一个湖。 当地人称之为海子，望海楼也因此而建。 另外，大王寺西边不远处还有一条饮马河。 在这样的环境下，小石源山上建起了一座大王庙。 后来海水干涸，海底变成了草滩，河水也不再流动，几乎又回到了原来的河道。 当水消失后，就没有人关心水神了。

丰镇牛王庙位于市区北山东麓。 它依山势而建。 寺院自西向东面临饮马河。 牛王庙原名灵岩寺，始建于清咸丰二年（1852年）。 历代均有增补。 后来，随着丰镇与外蒙古牲畜贸易的发展，这里成为重要的贸易中心。 当地汽车、侨行、亚吉、茅店等行会为了祈求神灵保佑，在庙里供奉牛王神和马来户神。 灵岩寺的名称逐渐被武王寺所取代。 牛王寺的山门、大雄宝殿、钟鼓楼、戏台、碑刻、僧舍、客房、厨房等建筑均于20世纪60年代末被拆除。 现仅存禅室两间、照壁和两座依山而建的石楼。 拱道。 这两座木牌楼一前一后，建在悬崖上。 建筑物的屋顶高耸入云，显得十分雄伟。 第一座木牌楼为二柱一室，一层为四根俄柱的结构。 悬山山顶覆青瓦，正脊饰动物。 屋檐下，有一块大木板，正面挂着“心情”。 纵队的前部和后部均配有俄罗斯支柱。 广场后面有一座照壁，上面写着“福”字。

上端第二座石牌坊为四柱三开间三层八柱结构，具有山顶风格。 明楼檐下有一块大木牌，上面写着“锦绣鹤山”。 柱子用夹石固定，并由前后铺设的柱子支撑。 原有石狮子一对，石旗杆一对。 现在一只狮子还存在，其余的都被消灭了。 牛王庙曾是丰镇著名的“庙朝霞”所在地。 《丰镇县志》记载了当时的美丽景色； 山寺黎明寺位于城东北角的灵岩寺内。 依山而建，共九十九层，可登顶。 曲折的栏杆中有两间禅室，面山临水，盘踞在云雾之中。 可以倚在栏杆上，眺望远方。 河东田野星星点点，幻云缭绕。 媒人山也送绿几席。 同月，太阳将在日落时升起。 那时，霞光降临，楼阁树木岩石全部变成了红色，这在九宇界后面显得尤为诡异。 “心情舒畅”、“锦绣河山”一定是因为如此优美的环境而得名的。 1996年，丰镇金龙大王庙、牛王庙双双被列为内蒙古自治区重点文物保护单位。

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