纪陀在成道后的八种风格佛塔于八个地点

该塔梵文翻译为STUPA，藏文名称为STUPA。 粗译为宝塔、宝塔（佛）、宝塔等，意译为高档场所、功德聚集地、圆墓、塔寺等，意为“顶”、“丘”。

塔原指放置佛舍利的建筑物。 后来其含义扩大为纪念佛陀诞生成道之地等圣地，或供奉佛菩萨像、高僧遗骸等供奉和建造的建筑。

佛经中云：我师释迦牟尼亲自传授阿难尊者造塔的方法和规范。 他还用袈裟折叠成四层楼的方形，上面放一个钵和一根锡杖来展示。

大藏经中，对于建塔的规格、意义、建塔的功德、绕塔的功德等，都有很多的经论和论述。 西藏、南传、古印度、日本的佛塔一般都是按照佛陀所表现的规格、比例和寓意建造的。 它们不仅代表佛的身体，还代表佛的三身、三界、五行（地、水、火）。 、风、空五要素）。

塔的瓶身部分供奉着圣人的舍利、经书及各种吉祥物品，以便绕塔礼拜的人可以积累功德。

释迦牟尼大师生前及圆寂后，在八个地点建造了八种风格的佛塔，以纪念他一生中的八件事。 这八座宝塔是：

儒略塔、菩提塔、法轮塔、化神塔、天坠塔、圆融塔、胜利塔、涅槃塔！

莲花塔 - 纪念佛陀诞生于蓝毗尼时，行走七步、在地上结出莲花的非凡旅程。

菩提塔——纪念佛陀三十五岁在菩提伽耶菩提树下证得无上正觉。

法轮塔 - 纪念佛陀成道后在鹿野苑首次转法轮并向五位比丘宣说四圣谛。

化神塔——师父五十岁时，六位外道高手以神通向法源发起进攻。 师父施展各种神通，说服他们皈依。 这座宝塔纪念佛陀的神力。

天塔 - 悉达多太子出生后不久，他的母亲因病去世，因善行而转世到天界。 太子成佛后，四十二岁，以神通升天，为母亲说法。 佛说法完毕后，在天王的陪伴下回到人间。 这座塔是为了纪念佛陀上天说法后返回人间而建的。

和合塔 - 佛陀在世时，一些弟子另立教派，导致僧团分裂。 上人亲自到王舍城竹林精舍传法，重聚僧团。 这座塔是为了纪念这一事件而建造的。

胜利塔——为纪念佛陀证得生死境界而建。

涅盘塔 - 纪念佛陀八十岁涅槃于拘尸拉希。

后世，这套八塔的风格被运用到许多佛塔建筑中。 有的单独出现，有的与八座塔同时建成。 青海塔尔寺入口处有八座这样的塔。