传说古代帝王的“谏鼓”是怎么来的?

avatar 2023年11月11日04:00:28 评论 618
摘要

由早期的石柱子发展到今天在天安门前见到的石雕华表,自然经过了漫长的时间,可惜历史上各时期留存下来的华表很少,如今见到的多为明、清时期的华表,所以只能就这些华表的形象加以分析。这些自然是反映了世人的愿望,但这类传说之所以依附于华表身上,也说明了华表这类建筑小品在整组建筑群中所占据的显要位置。

传说,古代皇帝为了听取百姓的意见,在宫外挂“谏鼓”,在车马大道上树“谏树”。 《淮南子·诸术训》记载:“尧立谏之鼓,舜立谗树。” 所谓谏鼓,就是在宫外悬挂一面鼓,以便臣民有意见时可以击鼓。 皇帝听后,会让臣民进去当面谏; 所谓谗木,就是在主要路口、交通要道竖立木柱,臣民可以发表意见。 写在上面。 古代的“谗言”本来并无贬义,而是指讨论是非、指责过失的意思。 谏鼓、谗木是否属实,难以考证。 历史上,尧舜时代历来被称为盛世,唐尧、虞舜被视为帝王典范。 事实上,他们掌权的时候,中国还是原始社会。 没有阶级或国家。 他们都是一个部落的酋长。 当事情发生的时候,他们习惯于和大家商量,就连酋长的继任者也是大家选举出来的。 这就是历史上著名的“退位”说。 但当时的生产力水平还很低。 生产工具只有石器和弓箭。 他们吃半生不熟的肉,穿粗布衣服,住窑洞、土屋。 尤其是那个时候,写作非常简单。 有必要写下关于木头的意见。 这些事实很难被后人所重视。 他们只看到了那个时代的一点政治平等,把尧舜的制度视为最高的政治理想。 中国进入奴隶制封建社会后,文字发达,人们可以写下诽谤的言论。 然而,这种接受上访的民主做法并没有起到作用。 “八字衙门向南开,穷小子‘别进来’。县衙都这样,皇宫自然进不去。结果谗言木立起来了。”主干道上的“丑树”不再起到听取人们意见的作用,而是逐渐成为交通路口的象征,因此,后来“丑树”也被称为“桌木”,这就是华表的由来。

传说古代帝王的“谏鼓”是怎么来的?

那么,这种表面木材最初是什么样子的呢? 据古书记载,早期的谗木,后称华表,形似橘子(高高),柱头有横木相交。 笏爵是一种古老的吸水工具。 它看起来像一根长杆,头上绑着一桶水。 因此,华表的原始形式是竖立的柱子,头部有横杆或其他装饰。 宋代张择端画的《清明上河图》中,可以看到虹桥两端的路边​​有一根木柱。 柱顶有纵横交错的短木柱,柱顶立着一只起重机。 这显然就是桥头的那幅画。 中国木桌的标志。 这种华丽的手表矗立在露天,经不起常年的风吹雨打。 由于它很容易损坏,所以木柱逐渐被石柱取代。 但其造型仍保持着木柱的风格,柱身细长,有柱头。 顶部有一块横板,成为华表最早、最基本的形式。

传说古代帝王的“谏鼓”是怎么来的?

从早期的石柱,发展到如今天安门前所见的石雕中华表,自然经历了很长的时间。 不幸的是,历史上各个时期的中国手表很少能幸存下来。 今天看到的中国手表大部分都是明清时期的,所以我们只能分析这些华丽手表的形象。

传说古代帝王的“谏鼓”是怎么来的?

华表可分为三部分,即华表的柱身、华表的底座。 华表京城上有一块扁平的圆形石板,称为“露盘”。 露盘起源于汉代。 汉武帝在神坛上立了一座铜仙。 仙人双手举在头上,合掌接受天上的露水。 皇帝如果喝下天上掉下来的露水,就可以长生不老。 后来,仙人捧着托盘接受露水,就被称为露水托盘。 北京北海琼花岛上有这样一尊捧露托盘的仙人雕像。 从此以后,凡是柱头上的圆盘,无论是否为仙人所持,也无论是否能受露,都称为受露盘。 华表上的接露盘是由两层向上的莲瓣组成。 接露盘上立着一只小兽。 这种蹲兽在明清时期的华表上被称为“向天咆哮”。 《清明上河图》中,虹桥桥头的华表树上立着一只鹤。 这里面还有一个传说。 丁令微,汉代辽东人,曾在灵虚山学道。 数千年后,他成仙了。 他化作仙鹤,回到了宋都汴梁。 他说:“有鸟,也有鸟,离开了几千年,现在又回来了。城还是一样,人也不一样了。何不效法仙人,堆起来呢?”坟墓。” 意思是感叹人间的变幻无常。 还不如脱离俗世,学神仙。 天安门城楼的正反面各有一对中国手表。 门前的对表顶部的石兽朝南,背面的对表顶部的石兽朝北。 传说这两只石兽就是王王。 望着紫禁城,希望皇帝不要久居宫中,不知人间疾苦。 他要经常出宫了解情况,所以被称为“王君处”。 正面的兽面朝南,是希望国王不要久留,不理政事,所以又叫“望王归来”。 这些自然反映了世人的愿望,但华表之所以附有这样的传说,也说明了华表这样的建筑小品在整个建筑群中所占据的显赫地位。

传说古代帝王的“谏鼓”是怎么来的?

明清时期的华表柱多为八角形。 宫殿、陵墓前的华表柱上常饰有盘龙。 一条巨龙盘绕在柱子上,龙头朝上,龙尾朝下。 龙身周围,还刻有云纹。 当人们站在天安门广场前9.57米高的石雕华丽石面和12米高的清孝陵前,抬头仰望。 在蓝天的映衬下,柱子上的巨龙仿佛在太空的云层中飞翔,看上去十分有气势。 。

传说古代帝王的“谏鼓”是怎么来的?

华表的底座一般做成须弥座的形状。 柱子也是八角形,底座满雕龙纹和莲花图案。 天安门华表下,基座外增设一圈石栏杆。 栏杆四个角的柱子上还立着一只小石狮。 狮头与顶上的石兽面朝同一个方向。 这种栏杆不仅能保护华表,还能起到陪衬作用,使高大的华表显得格外突出。 显得更加庄重、稳重。

华表作为一座标志性小建筑,不仅矗立在建筑群门外,有时还矗立在交通大动脉的桥头堡和建筑周围。 河北宛平(今北京市丰台区)卢沟桥两端各有一对中国手表; 十三陵亭的每个角落还有一块中国手表; 它们都对主建筑起到了很好的衬托作用。 形状和高度的设计都是为了与它们所处的环境相协调,成为整个建筑社区的有机组成部分。

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