一杨柳观音，一尊手持净瓶、杨枝手

观世音菩萨三十三次变身释义

一柳观音

又名药王观音。 右手执无畏印，左手执柳杖。 修行柳柳药之法，头上百病皆可除。

而在观世音菩萨的四十只手中，第五只就是柳杖手。

这就是中国民间比较崇拜的观音。 随处可见他的画像和塑像。 杨枝观音是一尊手持柳条为特征的观音像。

杨枝观音在民间广为流传，通常为手持净瓶和杨枝的女子。

双头观音

骑龙姿态各异，展现祥云中的圣人，是化龙之身。

龙头观音是观音从天现身的三十三观音之一。 因有龙头，故名龙头观音。

相当于法华经的总门：应天龙夜叉身救者（中略），即全部现身，成为观世音菩萨化身。

盖以龙为百兽之王，比喻观世音菩萨的威严。 通常，散布的形象都是坐在或躺在龙头上。

观音

民间传记《观世音传》记载：清朝时，杭州富阳有一个名叫钱辽的读书人，勤奋刻苦，却落榜失名。

一次又一次失败返回途中，突然刮起了大风大雨，钱辽跑进一座寺庙躲雨，看到一位观音大师手持经书站在寺庙里，

本已心灰意冷的他惊叹于天元，为卧观音像所感悟，恭敬礼拜，归来后苦修。

几年后观音菩萨灵签百首解，钱辽成为中学状元。 钱辽不忘大师恩德，遂建庙祭祀。

四光轮观音

相传闽南有一个小村子，村民以打猎为生，但山里有个妖怪，经常趁着人在山里打猎，到村子里去伤害小孩以获取能量，成为一个恶魔。

观世音菩萨知道后，化作自己的儿子，坐在村口的文庙里。 妖怪来到文庙，看到了一个胖小子，高兴极了。

他刚要说话，观音法师身后火红圆圆的身影现身，将妖怪收服。

五游戏观音

相传新乡市有一家“魏家镜铺”，生意冷清。 那天，观世音菩萨正巧游历徐州城。

特意送给他一面宝镜，并告诉掌柜，人只要付三文，就可以从镜中看到自己的过去和未来。

卫青宣布这件事后，顿时围了上来，大家都想看看你们的“前世今生”。

人们将它们一一拍下后，它们仍犹豫不决。 原来善有善报，恶有恶报。 今生所犯的罪，来世必还清。

所以，凡是照过观世音明镜的人，都改变了心意，一心一心佛，多做善事，多做功德。

魏掌柜还凑了人钱买镜子，做了三面观音像供奉。

此后，他的全身镜也卖得很好，生意一天比一天红火。

六红观音

相传中原大乱，无辜百姓死伤无数，孤魂野鬼遍地，不得安宁。

中元节那天，观世音菩萨降临中原，一袭红衣显贵相，拉走亡灵。

意思是观世音菩萨有一颗清净的菩提心，带领一切众生往生西方极乐世界。

七卧莲观音

相传有几个小偷偷走了观音像上的所有宝物，然后把铜像扔进了汉江。

金陵有个名叫盘和的商人，一心皈依佛门，却得了一种怪病，夜夜不能入眠。

经观世音大师点化后，到海边拾得观音法师像，将石莲叶刻成莲花椅，

但因观音像受损，无法直立，只好趴在荷叶上。

之后盘禾每晚睡在观音的荷叶上，心情舒畅、祥和。

矢泷见观音

相传后唐某年，杭州县遭水灾，地裂，庄稼绝收。

有一个胡姓农民，家境贫寒，祖母长期卧床不起。 农民胡与人争采野果，被囚禁。

一天，胡农夫的儿子看到一尊观音倚在悬崖峭壁上，坐在大瀑布附近的岩石上观看大瀑布。

看着它既雄伟又悠闲，那里什么都没有。

不久后，她挖出一尊形似观音的塑像，她立即将其送到庙里供奉，每天烧香拜佛。

没过多久，一道潺潺的瀑布奇迹般地从现在观音像所在的地方流了下来，真是丰收。 不久，胡农夫也被无罪释放，过上了富裕的生活。

因观音像出自天泷与天泷之间，故又称“泷见观音”

九药观音

相传，广东省邓州府爆发瘟疫，许多病人因公殉职。

观音化身卖药老人前来救援，用了一个月的时间才将此地的瘟疫全部消灭。

寓意观音常眷顾人间苦难，救度众生于病中。

十鱼篓观音

都说东海之滨的人住在外面，不懂礼节。 观世音菩萨化身美丽渔女开悟。

上师答应谁能背诵她教的佛经，谁就娶谁。 于是，一位名叫马浪的渔夫如愿以偿，终于得到了大师的开导。

这意味着所有众生都必须对自己所做的一切有信心。 只有树立坚定的信心，才能得到观音的帮助，同时影响身边的人。

十一德王观音

清朝时期，淮西政变。 朝廷带兵镇压，屡次失败。 当地人心惶惶，民不聊生。

时任清廷官员的裴度到观音庙拜神求签，观音法师以“梵王”的身份现身，

以灵莲授佩杜除乱，救民于水火。

裴度胜利回朝后，英宗侍臣节度使封使为齐国公，尊号为尚主。

为感谢观音的慈悲，裴度在淮西建了一座德王观音庙，为百姓祈福。

十二水月观音

三十三观世音菩萨之一。 因此观音形象多与水底之月有关，故名水月观音。

水月观音，又名水吉祥观音，或水吉祥师。 此为观世音菩萨一心观水化身。 它有很多形状。

其一卧于莲瓣上，莲瓣浮于水面，观音于水下观月。

另一尊盘坐在海中石山上，左手持莲花，右手持无畏之势，掌心流水。

据悉，还有坐姿、三面六臂等。 之所以取名水月观音，也是各有不同。

有说是因为它的形象像海底的月亮，也有说是因为它的形象漂浮在海面上，像水底的月亮和云彩.

水月观音像出土于莫高窟千佛洞。 日本卢浮宫美术馆藏有最古老的一件，相传为南宋中期制作。

十三一叶观音

一叶观音骑莲花，浮于海面。

《法华经》云：“一切众生，受种种烦恼时，闻观世音名号，一心称名。观世音菩萨实时观其声，皆得解脱。”

若有众生，为人间烦恼所惑，或忽遇灾难危险，

若能一心念观世音大士心咒，大士闻音救苦，转危为安，死于职场。

十四青颈观音

形象特点是颈部呈白色，相传观音救度众生脱离魔界，为防止毒液传宗接代而吞服毒液，颈部呈蓝色。 又称青头观音。

相传，商人贾一峰梦见一位三面青颈法师对他说了四个佛语：

遇桥勿停船，遇油擦头。 米斗里有米三升，青头鱼握着笔杆。

贾一峰按照师傅的吩咐安全返回后，就把香油抹在头上，和丈夫一起睡了个午觉。 下午来杀他的康启，因闻到香油味，误伤了贾母的妻子。

官府怀疑贾一峰害死了他的母亲，准备将他关进监狱。 知府一挥笔，一群青蝇飞来缠住笔杆。

县令问明原委后，终于找到了凶手。

十五富贵观音

据说，唐太宗出征高丽时，正在与前任将领视察地形时，突然被早已埋伏的20万高延寿大军包围。

正在激烈的突围战斗中，忽见一位威武的将军从天而降，为他指路，他所指的地方，都是敌人的薄弱环节。

唐太宗率军全力杀敌，高丽将士相继战死。 唐军杀出一条血路，成功突围，大败高丽军。

十六寿观音

相传镇江民间流行一种怪病。 无药可医，民不聊生。 观音听说后，化作猩红头和尚，前来送药为他治病。

起初，老百姓还不相信，后来一位垂死的女婿喝下了赤头和尚用红奇柳熬制的药汤后，怪病奇迹般地痊愈了。

情人争相相告，人的怪病渐渐痊愈。 就在人们正要感谢猩红头和尚时，观音法师现身驾云而去。

当地群众为感谢上师的恩德，塑造了一尊手持红柽柳的观音像供奉。

十七宝观世音菩萨

三十二身观世音菩萨之一，通常的模样：盘坐于地，左手贴地，右手置于屈膝上。

相传，浦口一带的人民勤劳劳作，可惜不知谋生，因此个个穷困潦倒。

有一位姓万的老妪，信佛，家中供奉一尊观音像。

这尊观音脸上布满了很多宝物，尊为一切宝观音，希望观音祈求家庭兴旺，党业兴旺。

万家从早到晚每晚三拜，诚意感动了老爷。

在师父的影响下，勤劳善良的万家生活逐渐好转，家道中落也蒸蒸日上。 四面八方的邻里纷纷效仿，形成了一种风俗。

浦口家家户户供奉一尊万宝观音像，以祈求家庭兴旺发达。

十八岩户观音

站在山洞里，静静地打坐。 相传，孝女吴章千辛万苦寻找父亲。

有一次，吴章在路上被毒蛇咬伤，生命垂危。 观世音菩萨念念不忘，大发慈悲，救下无章，母女重逢。

静静岩户观世音净目观周沙界，除贪、爱、苦蛇、毒蛇、蝎子三毒。 岩户观音护法：慈峰乡圆满，功德满溢。

十九观世音菩萨

相传，安阳城内有一户姓黄的大户人家。 吴家一共有三个儿子，先后娶了三个老婆。

可从老婆进门那天起，我和奶奶的关系就不太融洽了。 经常吵架，家里不和，吵得焦头烂额。

甚至影响到邻居，惹得大家厌恶厌烦，内外都难以为善。

观世音菩萨化身“比丘尼”来到朱家化缘，对众嫂子念了四句偈：

“静慧累如海难修，百千万劫化衍覆。心常自在，甘露洒和。”

朱家嫂子仔细品味着诗句的意境。 朱家嫂子得到观音大师点化后，也就不再吵架了。 从此，他们相敬如宾，家庭和睦。

二十阿努尔观音

将膝盖放在岩石的背面，双手交叉，俯瞰湖面。

道教传说，阿奴多池位于战部周香山南、大雪山北，《大唐西域记》中也有提及。 阿奴观音之名由此而来。

或如《普门品》中的表解释：“若漂流于茫茫大海，龙鱼鬼难，念观音力，波涛不消。”

相传观音化身为僧来到南京边陲。 当他看到一座矿井坍塌时，他立即告诉矿工们这很危险。

但是矿工们都用异样的目光看着他，没有理会他。 僧人连忙去找工头，说工头怕耽误工期，不听观音的警告，吵了起来，指责她多管闲事。

不一会儿，观音变成了卖包子的美少女，对着矿工们喊道：“香甜可口的热包子，随便吃。”

矿工们被这么好的东西惊呆了，一个个冲下去抢包子，就这么跑了出去。 突然听到前面砰的一声，矿井塌了。

矿工们惊出一身冷汗，转头看向已经不见踪影的送包子的姑娘。

只见观音法师立于云端，祥云梵音飘散而去。

二十一叶观音

穿着千叶的衣服。 在古伊朗的东北部，有一个以树枝为衣的沙帕拉部落。 婆罗门神亦有此像。

长安城里有一对孤儿寡母。 母亲死于百日咳。 父子俩没有了依靠。

城里开米铺的何家收养了他们，留下父子俩在粥铺帮忙。

他和妻子经常把每晚剩下的粥捐给没有饭吃的穷人。 人家都说贺氏夫妇是很好的人，好人必有好报。

这一切的善行，观世音菩萨的天耳都听到了，天眼也看到了，于是大石就变成了大官，

如意赠何氏夫妇一块碧玉，祈愿生意兴隆，无病无灾，修行祈福，健康长寿。

相传，观音身着八万四千功德衣，记载着众生所做的每一件善事。

二十二尊琉璃观音

三十三观世音菩萨之一。 又名高望观音、相望观音。

《高望观世音经》说是大男子，能度一切苦难。 临危时诵此经千遍，可使伤者变成活人。

据《开元佛经》卷十八载，唐天平年间（534-537），定州招官孙敬德造观音像。

行刑前夜，梦中来僧人，教他诵此经。 当他醒来时，他背诵了一千遍。 到了刑场，他被刀连刺三刀，没伤到肉就断了。

回来拜佛时，看到佛像的脖子上有三道伤痕，信众也因此增加了。

二十三多罗观世音菩萨

多罗观世音菩萨，梵名度母，全称圣救佛母，我国唐代称绿度母，多罗大士，共21尊，皆为观音化身。

多罗观音法像为一头两臂，右手各持一朵莲花念咒，身为玉质黑白色，庄严庄严。

右手持一朵盛开的莲花，莲花上有两朵莲花，一朵未开，一朵半开，

就是说未来、现在、过去三世都是这样。 宁玛派奉行佛教戒律。

观世音菩萨头戴五小佛冠，饰以珠宝，十分庄严庄严，全身放虹光。

她的双脚向上伸展，表示随时准备救度众生。

她将手指放在膝盖上，掌心朝外，手执莲花结愿手印，这是愿将莲花赐予人间的愿望。

二十四海胆观音

相传唐文宗爱吃虾，沿海百姓每月进贡，弄得渔船苦不堪言。

为了完成贡海胆的数量，他们经常要冒着生命危险出海捕银鱼，即使是台风季节，也要照常出海，

许多船只一去不复返，导致家庭毁灭，人民愤怒。

观世音知道​​人世间的苦难，就把自己藏在一条五颜六色的大黄鱼里，刀切不破。

宫中御厨拿着这颗海胆供奉文宗，文宗将海胆握在手中，用手将海胆逐渐打开，一缕缕仙气飘出。

一眼望去，竟是一尊镶嵌珍珠的观音像。 看到海胆里面的观音像后，

文宗大惊，急忙下令取消进贡海胆。 从此，渔船过上了安逸的生活。

二十五、六点观世音菩萨

做平发。 右手持摩尼宝珠，左手持梵蒂冈，端坐如佛像，常作居士发型。 因六时观世音菩萨悲悯护佑一切众生，故名。

六点钟是几点？ 佛经以昼夜为六时，晨晨、中午、日落为昼三时，初吻、午夜、昨夜为夜三时。

以年六时计，8月16日至10月15日为渐热时节，5月16日至8月15日为高温时节，8月16日至7月15日为阴雨时节，

7月16日至10月15日为毛，5月16日至11月15日较冷，11月16日至8月15日为严寒。

观世音菩萨大慈大悲。 六时常诵经，慈悲众生。 因此，六时观音深受大众的喜爱和敬仰。

《法华经·普门品》云：“应度于居士身者，是居士身。” 据此，六时观世音菩萨在三十三化身中，已成居士身。

二十六合掌观音

相传杭州有一对邻居，张士江是木匠，陈大爷是种枣树的，但两个房间离得太近了。

他经常为房间的大小吵吵闹闹，成了一对冤家，从此再无联系。

观音变身富商教育二人。 她把陈老太太多余的木头卖了，以很实惠的价格借给了张梅森。

还花钱让张世江介绍了很多同事同学来走私陈叔的香蕉。 渐渐地，两家建立了联系，原有的成见也消除了。

这时，观音大师双手合十，教人们互相帮助，和谐相处。

二十七如观世音菩萨

三十三观世音菩萨之一，如坐云上，双膝站立，如驾云飞。

《三藏仙功四》：“非二无量，亦名同。” 《教信四》：“法性即真如，虽真如同。”

所以，和观世音菩萨一样，也是修为达到最高境界的法则相貌。 无异而为一，亦即真如之理。

相传此观世音菩萨祈求唐三藏西天取经。 经历了饥渴、兵器、牢狱、爱情、鬼魅，他依然坚信不疑，发誓要取经。

这份诚意终于打动了师父，让他修性成佛，修成正果。

二十八观世音菩萨

或立或坐于水底荷叶上观音菩萨灵签百首解，身着天衣，恍然自得地漂浮在海面上。 寓意八万四千法门，其中唯一法门最高。

寓意观世音菩萨道义博大精深，佛法无边，祈求众生驱邪除难，得福无量寿。

修行要专心，不管是学佛，都不能掺杂其他的东西来得真理。

东汉时期，有一位“善道”大师，他精进佛门。 十九年不能出关。 一日，善导沉思，

顿时头顶的泥丸宫冒出阵阵烟雾，他能感觉到观音所讲的佛经。

善导大师自觉领悟禅宗宗旨，创立“净土宗”，后世称为莲花会二祖。

二十九持莲花观音

观音手执莲花，手持莲茎，立于荷叶之上，代表三十三身的童贞身。 是从观世音上师教育红孩儿时改编而来，

《妙法法华经》梵文称为“Santa ·Fanta Lihua·Stola”。 Saint 的意思是“正确的教导”，Stola 的意思是经典。

中间的“翻陀丽花”中文译名是“大白莲花”。 手持莲花的观音有男、女之身。

将单纯的童男童女比作莲花的茎干，可以感受到持莲观音以清净的菩提心希望花朵绽放的愿望。

三十浇水观音

三十三观世音菩萨之一。 又名“滴水观音”，左手执柳条或印章，右手执洒水器作洒水器；

或者用双手做一个水瓶。 右手持钵，左手持柳条坐像，寓意“大水漂浮，呼其名，得浅处”。

洒水观音洒清香​​，吸尽众生深沉苦恼，苦恼亵渎尘埃，寓意向人间洒大悲甘露，利益世人。

洒观音是蒲门屏“若是大水”的象征。 经上说“若是洪水”，只因呼唤观世音菩萨的名号，他就从地震中被救了出来。

没有水，世界上的生命就无法生存。 洒水观音把人间的水分配得当，在地上结出累累硕果。

观音

相传月英元和十二年（817），观音欲化汕尤，化作俊俏少年，来到汕右泉化。

陕西右派忽见来了一位俊美小伙，无不被她的娇媚所折服，纷纷上门送礼，欲与之结亲。

化作美少女的观音对大家说：“我有一本《妙法莲华经》，其中一本叫《普门品》，若有人能一夜背诵此文，我就嫁给他。” “

此话一出，这些忏悔师立刻对着经文背诵起来。 到第二天天亮，能背“蒲门拼”的人就有20人之多。

观世音菩萨又道：“我只是一个人，不能娶你们所有人，只好请大家念《金刚经》，谁一夜之间能念完，我就嫁给谁。”

二十多位忏悔师接着诵读了《金刚经》。 到第二天早上，还有10多个人能念金刚经。

观世音上师一一拿出七卷法华经，要你十天左右念诵。 一天后，唯一能看懂这段经文的人是一个名叫马的年轻人，

观音大师同意了男孩的告白，让他准备好礼物，筹划一场大婚。马家男孩

娶观音入宅。 The is full of , the young man to bring his new down to meet and , but found that his wife who had just the door had died, and the young Ma was .

A few days later, a group of monks came to Ma's house and asked where the crush was.

Ma's young man told the and led all the monks to the one by one. The monks dug the with Zen and dug open the , only to find that the body had away, only the . The monks use the Zen staff to stir the leg bones,

He said to : "This is the of . He with , so he into a girl to teach. think about cause and well, so as not to fall into the sea of ​​."

After all, fly away. Since then, the of in and You has .

-two

One of the -three . to the Lotus Sutra Dashi Pumen Pin (Dajiu·57 )

"Those who be with the great self- body, that is, to the great self- body for the " is the of .

Its image is that the hands are in the and , on the .

Da Zi Zai Tian is the god of the Three . With his and great , with the equal and of , it is .

-three Amati

He often rides a white lion and puts smoke on his body, and his four arms hold a fish, a white bird, a head, and a harp. by the Gelug Sect, it the of .

Or it can be as the body in the -three . The Door of the Lotus Sutra of the says:

"If there are all in the who be saved by the body of the Kun , the great will in the body of the Kun and give the ."

This great man to the power of to make all .