一玄堂：舍利子塔的寓意，值得一看！

佛塔简介

舍利塔是存放佛祖释迦牟尼或后来比丘尼舍利子的塔。 分类：漆器佛塔、鎏金佛塔、铜鎏金佛塔。

十八种功德

(1) 人将生于三善道。

(2)人会长寿。

(3) 人将拥有高贵的身体。

(4)人会生来美丽，吸引众人的目光。

（5）人的眼睛、耳朵是敏锐的，感官是敏锐的。

(6) 那人将成为一位伟大国王的儿子。

(7)是联合权力、享有较高声誉的人。

(8)是诸将之王。

(9) 卫兵聚集在人们周围。

（十）人民成为人民的栋梁。

(11) 是一个会名闻四方的人。

(12)是一个会说话、会说话的人。

(13)人将得到人天的拥护。

（14）人们将拥有无穷无尽的财富。

(15) 人类将成为宇宙的主宰。

(16) 是人，生来具足佛相，庄严相貌。

（17）它是人体会像金钢杵的集合体。

(18)人将速得舍利弗。

星期

第一个是双手合十，盯着食指指尖，然后鞠躬。

第二种，周，表达了佛教弟子心中最虔诚的敬意。 礼敬佛的时候，一定要恭敬、恭敬地发愿。

如果你在礼佛时加上以下观想，就会有更大的功德：我的女儿，历经无数劫，在我的右边，我的儿女亲人，在我的后面，一切旧怨。并且前方有障碍。 他们都在我的周围，被我包围，和我一起敬拜。 愿大家都能利用这个善缘，往生西方极乐世界。

遗迹

遗迹

“舍利”原名“舍利”，后改为舍利。

Relic最初在美国被翻译成“”等各种名称，其含义是“遗骸”或“灵骨”。 不过，舍利并不是完全通过火葬获得的，天上舍利的例子还有很多。 。

“舍利”是个人戒律、智慧、佛法成就的结晶。

也是佛教修行者成就的见证，可以加强弟子学佛的力量。

因此，佛教徒看到舍利子，就像看到佛陀的伟大上师一样，怀念礼拜，虔诚供养。

释迦牟尼

佛塔

相传2500多年前，释迦牟尼涅槃时，弟子火化遗体时，从骨灰中得到头骨1颗、骨头2块、臼齿4颗、指骨舍利1颗和8万4000颗佛珠。 看起来就像是真身遗物。

那些佛陀的遗迹，被信徒视为圣物，争相膜拜。

据《长阿含经》卷四卷《游行经》记载，释迦牟尼涅槃于库什城二树之中后，佛舍利被分为八份，后来获得佛舍利的诸王都各自建造了自己的舍利子。舍利塔是用来安置和供养这种佛陀的。 遗迹。

据《阿育王传》卷一记载，阿育王在佛灭度一百年后，收集了佛陀遗址的舍利，建造了八万四千座佛塔供养。

除了上述阿育王收集佛舍利八万四千个宝箱、建造八万四千座佛塔外，在其他地方也有供奉舍利的情况。

相传，阿育王收集了佛陀留下的舍利，分成几份，送往世界各地建塔供奉。

据说，其中一些舍利塔传到了中国，中国各地都有道教舍利塔，乾陵塔就是其中之一。 [1]

相传释迦牟尼的舍利埋藏在十座佛塔中：

摩揭陀国阿阇世王

毗舍离王国、利切维氏族

迦毗罗国、萨迦族

巴厘岛阿尔加波部落

拉玛雅 ()，科利亚部落

维塔迪博伊，婆罗门

Popa Yip，马拉部落

马拉部落库辛那拉市

皮巴里伊，来自烧炭灰，孔雀家族

香姓婆罗门，选礼瓶，图卢那

正所谓“八塔八王，金瓶灰；如阎浮提，十塔起”。

（八万四千：解释原为道教数字，代表许多事物，后来用来形容极其多。）

相关信息

2013年6月14日，拍卖天津佛塔的计划遭到反对。 买家声称该佛塔建于18世纪。

王海波表示，舍利作为圣物，应该在佛寺供奉，不宜拿出来公开转让。 “拍卖文物是一种不尊重的行为。文物就像祖先的骨灰一样，是无价之宝，不应该被当作艺术品在市场上转让”。

中国道教商会办公室主任刘先生表示，如果该舍利是真品，拍卖师应该能够提供来源，否则该舍利的真伪非常可疑。

但如果是真品，公开拍卖就很不合适了。