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我们的石雕作品追求什么


发布时间:2011-08-15 00:00:02 阅读:3678

    长城石雕神韵简介。讲究气韵生动,形神兼备,使其大大有别于“绝似物象”的西洋具象雕塑,也有别于“绝不似物象’的现代抽象绘雕刻,呈现出鲜明的民族风貌。

      我们研究了历代各类经典雕刻,无不神态毕现,内美丰沛,“山水”有情,“花鸟”有意,连牛马鸡蝉都韵昧十足,情趣盎然。.如唐代的《佛像》,尽管只是在山体上雕刻,稍加渲染,其具象的体积、空间的感受并不胜于西方雕塑的逼真,但其以填空式平置物象的构图方法,突出的神态,让读者深切地领会到佛家的情态趣味,度化众生的慈悲,神气尽现,意足形完,把佛教雕刻的特性活灵活现地呈现于观众的眼前.我我们参考古代艺术论,制作我们的的品评标准,“六法”。自·六法·提出以来,其第一法即是“气韵生动”,它指的是石雕作品要表现出对象内在的风范气度,要使对象清韵绵密,活力十足,有“气,”、有“势”、有“情”、有“韵”要神采奕奕,意态弥彰,激起观众的审美心理冲动,还要使观者体会到作者本身的创作激情、风格气度,观者与作者通过雕刻作品的题材内容、形式语言等静止的视觉,进行心灵的交流。早在约一百年的顾恺之则提出了“以形写神”“形神备兼”的艺术主张,认为,手挥五弦容易,目送飞鸿难,特别强调对象精神性格的表现,我们结合浪漫主义的雕刻(马赛曲雕刻就是代表)手法,制作我们特有的石雕艺术作品。

 
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