寺院石头大殿及古建筑石雕屋子图片大全

    寺院石头大殿也叫作石雕大殿或者石头屋子以及石雕屋子、石头房子等，由全石材制作而成的石雕大殿建筑装饰作为一种"全新的"的古建筑雕刻风格，它是建筑的一种视觉对象，它不但具有美化建筑的功能，同时还能体现建筑的民族性，地域性，宗教化，石头大殿特色及情态意向等众多功能。

    长城石雕的经营理念，不管是石头大殿还是其它石雕作品，长城石雕对雕刻细节与工艺有很高的要求，追求完美和极致，对精品石雕有着执着的坚持和追求，把品质从0提高到1，其利虽微，却长久造福于世。

一、寺院石头大殿装饰性介绍

    要全面了解一座寺院石头大殿建筑，对其石雕雕刻装饰特征的分析也是不容忽视的。寺院石头大殿建筑装饰是先从实质出发的，充分考虑到功能的需要，如斗拱、雀替、台阶等等，这些构件都是首先作为建筑构成对象而存在的，还要考虑到美观性。又如石雕大殿中最常见的石雕龙柱、透雕窗户、浮雕壁画等，为了追求更加美观的效果，产生出各种吉祥浮雕花纹图案。大雄宝殿窗户一般是透雕龙、麒麟、大象、罗汉、莲花等浮雕内容。

二、寺院石头大殿雕刻和风水文化

    寺院石雕大殿雕刻建筑装饰作为艺术文化，与传统风水文化紧密结合着。石头大殿正上方屋脊上的风水图案-悬鱼惹草雕刻"悬鱼惹草"始于唐代。 "悬鱼惹草"主要装饰在遮挡山墙擅头、对建筑起保护作用的搏风板之上。由于形似悬挂着的鱼，而两边的中部悬挂着水草样装饰，像是水中的鱼游婷在水草之中，因此被称为"悬鱼惹草"。在寺院、寺庙的石头大殿或者石雕大殿中比较常见，如大雄宝殿和天王殿的屋顶侧面都有悬鱼惹草装饰，这种装饰不仅给屋顶起到一个美化装饰的作用，而且这其中也暗喻了风水学的观念。在风水学的观念里，水能克火，这意在护佑大殿等免受火灾的风险。寺庙大殿的悬鱼单数出现。而悬鱼惹草在传播过程中，选材工艺及"数"的范围相应的情况下，此类装饰渐成定制，自化为图腾，逐渐被赋予吉祥的含义，寄寓了人们美好愿望。"意鱼惹草"在宇宙神授及佛教文化影响下，对于风水文化中的元素解构后的重新组合。

三、寺院石雕大殿建筑装饰中龙吻的风水介绍

    中国人极为注重风水文化，强调寓意一说。而这都是基于五行生克的理论，水克火。中国古代建筑装饰很多化是基于风水学说而产生，"双龙吻脊"确切来说是指位于建筑屋脊正脊两端的"鸱吻"。鸱吻传说是龙的儿子，所谓龙生九子，鸱吻就是其中一个，而其喜欢春火，亦能激浪成丽。它是一种装饰构件，其风水学上的含义与"悬鱼惹草"相似，起到防火之意。在正脊两端安装两个相对的鸱吻，龙首怒目张口吞住正脊，意为灭火消灾的"镇物"，艺术形象完美。

四、寺院石雕大殿建筑装饰的内涵及特点

    装饰美因寺院石雕大殿需要而生建筑装饰不是凭空产生的，化并不是无意义地附加到建筑上去的，而是对这些寺院石头大殿的构件的美和艺术的加工。它使寺院石头大殿在满足基本功能需求巧前提下，在美学方面得到一定的提升，是不能离开建筑构件而独立存在。例如双龙吻脊的出现，悬鱼惹草的出现、以及莲花等植物纹样的应用与处埋。还有对建筑色彩进行处理，将佛教惯用的包彩应用到建筑中，为营造出浓重的佛教氛围的功能。石雕大殿为了突出功能需要，把绘画、浮雕、透雕、影雕用到建筑上等等方法。或是将需要装饰的空间进行重点美化，突出这一块的使用功能。在这里装饰成了寺院石头大殿精神功能的重要的表现手段，成了强调功能空间的使用手段，装饰极大地增添了建筑艺术的表现力。

    寺院石雕大殿也离不开龙的刻画，石雕大殿的浮雕龙的出处要追溯到中华民族传统的龙义化。人们崇拜龙，希望龙能够帮助战胜自然灾害，是吉祥的象征。这种龙文化不仅体现在古建筑装饰上，化体现在生活的各个方面。寺庙石头大殿的几个主要的屋脊上都装有一对相对着的"鸱吻"。这一装饰的大量运用，验证了风水文化对于宗教建筑的巨大影响。虽然宗教建筑是佛的居所，有神的护佑，但是人们还是将风水理论运用到建筑建造上，可见风水理论影响的根深蒂固。

作者:程书彪【原创】嘉祥长城雕刻有限公司

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