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元明清的石雕为什么被称为巧夺天工之艺


发布时间:2014-11-30 17:31:29 阅读:2183

  成吉思汗灭宋以后统一全国,建立大蒙帝国,忽必烈改国号为元。忽必烈对于汉族文化非常尊重,并且十分重视汉族的手工技艺,建设元大都时,忽必烈曾招当时嘉祥的石雕雕刻大师欧阳进京,参与建造宫殿。欧阳采用圆雕的手法,雕刻了一对石雕狮子和一尊石鼎奉上,被忽必烈封为“绝艺”。备受忽必烈赞赏的欧阳后来被封其为正五品“大都采石提举”,并率领5000多工匠参与了元大都浩浩荡荡的营建工程。“元代陵园雕塑仅有个别遗迹,如北京颐和园耶律楚材墓附近出土了青色石灰石的文官雕像。”元代开始,由于蒙古族的文化入侵,宗教文化逐渐衰落,导致中国石雕艺术发展缓慢甚至处于停滞状态,但是嘉祥石雕在欧阳的推动下,却有着特殊的地位和发展。石狮子、狮子雕刻

  繁荣过后必然会有萧瑟,中国雕刻艺术到了明清时期,进入了全面衰落的境遇。在这个时期,我国的雕刻失去了汉代的大气磅礴,失去了唐代的风韵姿美,由艺术形式,转变成为了手工劳动。“永乐,乾隆,为明、清最有功于艺术之帝王,然于雕塑一道,或仿古而不得其道,或写实而不了解自然,四百年间,殆无足述也。”然而汉白玉在建筑方面的广泛应用,使得嘉祥石雕在建筑领域发展起来。因嘉祥距离北京仅有几百公里,所以嘉祥工匠参加了明清时期北京皇家宫殿的修建,这使得这个时期的嘉祥石雕呈现出一种大气精美,构思巧妙的风格。明代的汉白玉狮子是传统艺术文化的瑰宝之石雕狮子,整体构思精巧,线条流畅,细腻精致,尤其细节部分细腻,可见这个时期的造像工艺的严谨态度。石雕狮子雕刻

  清末民初这个时期,人民富于享乐,古文物成了有钱人的玩物,有了交易就有了市场,在文物成为稀缺资源的时候,就催生出了仿古雕刻。北魏、隋唐时期的佛像成为了主要仿制对象。上千年的雕刻文化积淀,使得仿古雕刻对于嘉祥工匠来说轻而易举。杨春元(1880-1947),可以算是嘉祥仿古雕刻的大师。他仅凭照片就能模仿原物。杨春元技艺精湛,他的作品能够以假乱真,这使得原本默默无闻的杨春元名声大震,广收弟子,桃李三千。其中现代著名的雕刻大师卢进桥、甄彦苍为第四代弟子,安荣杰为第五代弟子。由于仿古雕刻的火爆,这个时期的嘉祥石雕已经没有什么风格可言,仅以做旧为手段,乱真为目的,成为了一种带有精细技术要求的手工劳动。

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