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麒麟与蟹地罗的传说


发布时间:2013-08-15 00:00:23 阅读:1968

    蟹地罗与石雕麒麟,清朝末年,广东揭阳榕城蟹地罗有一个老瓦匠,技艺高超,能用各号瓦))雕塑出种种人物、动物、花卉等,形象栩栩如生。老瓦匠虽然技艺高超,但生性善良耿直,不善钻营,所以工课时断时续,难以养家糊口。他只得在蟹地罗半月形的内溪水面种植空心莱,借以帮补生计。那一年,蟹地罗兴建罗氏宗祠,自然免不了要罗致老瓦匠施展技艺。祠堂坐北朝南,前面半月形的内溪犹如玉带拱佩。内溪对面筑一面长条形的墙壁,要老瓦匠雕刻一只石雕麒麟,与祠堂隔溪相对,以壮气势。好个老瓦匠!只见他绍灰、河沙、黄土、碎石、红毛灰兼施,时而攀上脚手架在大处着眼,时而下到地上,在细部雕琢;时而退于船上,在远处审视。大大小小十多种瓦,在他的手中轮番使用,涂、削、挖、剔,抹,轻重缓急,煞是好看。雕刻完成,他又施以赤橙黄绿青蓝紫七种颜色。好多天后,待到脚手架拆去,围观的人群不禁咋舌惊呼一只石麒麟双眼圆睁,张牙舞爪,蓄满全身的活力,似乎要破壁而出,跃进溪里!石雕麒麟有着非常吉祥的寓意

    老瓦匠的活麒麟,真是活得出奇,有人曾看见它下溪戏水,有人说曾目睹它追逐鸡鸭。这一日,老瓦匠驾着小船到内溪采摘空心菜,谁知到得那里,只见满溪空心菜连叶带嫩茎,都不翼而飞了。只剩下粗茎和老根,漂浮在水面。老瓦匠叹了一口气:“不知是哪个贫穷起盗心,把我这一溪空心菜摘去卖了。真是没良心!”一连好几天,总是这个样子。老瓦匠生气了,决计就在溪边过夜,那个贼要是再来偷空心菜,就把他连人带船一起扣下。有一天,到了半夜之后,皓月当空,凉风习习,暑意尽消。老瓦匠因守候了好几夜,眼也干涩了,正想合眼睡一觉。突然,他瞥见溪对面的墙壁上有影子动了一动,心头不禁一怔:  “莫非是有贼贴墙站着?”他急忙睁大眼睛盯着。唉哟!原来是墙上那只半浮雕的石雕麒麟动了起来!你看它跳到地上,跃下溪里,边游水边吃空心菜,那胃口真惊人,转眼间就把整整一溪空心的莱叶连同嫩茎都卷入口中,吞进肚里!吃饱了,它一跃上岸,走到墙边,转过身子,只一纵跃,就又把身体嵌进墙上去了!老瓦匠看得瞠目结舌:那个贼原来竟是自己一手塑成的麒麟!石麒麟的吉祥作用有很多

    第二天一早,老瓦匠到族里有见识的贤人,愁眉苦脸地告诉他这宗奇怪事,并向他请教办法。那贤人沉吟着说:“这,倒是始料未及的。然而,人者,万物之灵也。你可以用四枚长长的铁钉,钉在这只麒麟的四只脚上,它就不能动弹了!”老瓦匠就按照贤人所教,将四枚大铁钉一下子钉进活麒麟的四只脚掌里,把它牢牢钉在墙上。从此,蟹地罗的那只麒麟再也不能从墙上走下来害人了。这样的传说在有关麒麟的传说中很少见——传说中的麒麟,不是仁德的、做好事的、正面的石麒麟,而是一个失德的、做坏事的、负面的麒麟。这当然是符合辩证法的,有善就有恶,有好就有坏,有正就有负,人类如此,神物亦然;神物的行为,反映着人间的现实。不过,失德的、做坏事的、负面的麒麟在麒麟家族中占的份额很小,传说中仅见此一例,这可能与人们塑造石雕麒麟形象的初衷有关——本来就希望它是尽善尽美的仁德之兽嘛。这则传说还令人想到一个哲学名词:异化。所谓异化,指的是主体发展到了一定阶段,分裂出自己的对立面,变为了外在的异己的力量。通俗地说,就是自己造了一个和自己作对的、危害自己的东西。

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