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古代石牌坊石牌楼样式


发布时间:2013-04-02 08:55:05 阅读:8342

     石牌坊他有吉祥的作用,在公园大门口,村庄路口等地方都有石雕牌坊的身影,石牌坊也叫石雕牌楼,或石牌楼。(请参考:石牌楼十万个为什么)在国外有大批华人居住的地方,都有石牌坊大门,他们把他看做一种祖国象征,华人的标志。牌坊在古代是封建社会为表彰功勋、政绩以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以石雕牌坊作为山门的,还有的是用来标明地名的。又名牌楼,为门洞式纪念性建筑物,宣扬封建礼教,标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。一个个牌坊石牌楼身姿伟岸古朴,镂刻细致精良。在建造牌坊的那个年代,它们象征着一种种无尚的荣光。或是成功的代表,更是道德的典范。歙县古称徽州,是一座历史文化名城。徽州古城山环水绕,风景十分秀美。文物古迹十分丰富。

 石雕牌坊石牌楼

1、棠樾牌坊、石牌楼

棠樾牌坊群位于歙城西的棠樾村,牌坊群由7座牌坊组成,以忠、孝、节、义的顺序相向排列,分别建于明代和清代,都是旌表棠樾人的"忠孝节义"的。在牌坊群旁,还有男女二祠,建筑规模宏大,砖木石雕特别精致,近年已修复如旧。中国牌坊博物馆也在这里筹建。在封建社会牌坊是崇高荣誉的象征。树牌坊是彰德行,沐皇恩,流芳百世之举,是人们一生的最高追求。牌坊从建造的目的看,大致可分为:表彰宦绩政声,旌表孝子义士,旌表节妇烈女,作为里、院、墓道的门房等。在安徽省南部有着悠久的修建牌坊的历史,许多牌坊至今保存完好。牌坊是当地古代建筑的"三绝"之一,与古祠堂、古民居鼎足齐名。我厂制作的徽州石牌坊-胶州刺史牌楼
我厂制作的徽州石牌坊-胶州刺史牌楼

 道教石牌坊大罗圣境石牌楼雕刻
道教石牌坊大罗圣境石牌楼雕刻

2、灵应牌坊石牌楼、在佛山祖庙,建于明景泰二年(1451),"敕封"祖庙为"灵应祠"时所建。牌坊南北向,左右对称,东西10.79米,南北4.9米,两边各有4.9×3.8×0.75米白石台基,台基上各有6根柱.两边共12柱,中间为木柱,外沿为石柱,设计考究,结构精密。面宽三开间,明间宽5米,次间宽2.1米,通高11.4米,建筑分三层屋顶,首层歇山顶,二、三层为庑殿顶,顶柱间大量使用斗拱,斗拱形式为七铺无下昂偷心造。从外观看,飞檐叠翠,白柱子、红斗拱,岿然矗立,华丽壮观,历五百多年,1976年曾顶受12级台风摇撼而安然无恙。

 

2、四世宫保"砖牌坊

 据山东淄博市史志记载,其辖区的桓台县新城镇,原是一个古老文明的县城,城区内古迹甚多,尤以形态各异,仅闻名遐迩的牌坊就有72座。但在这些牌坊当中,当属"四世宫保"砖牌坊为最好。该牌坊现坐落在新城镇城南,是当地目前唯一的幸存者,也是迄今为止国内尚存、且为数极少的古代砖式牌坊之一。

 石牌坊_仿古石牌楼
石牌坊_仿古石牌楼

  3  骑鹤桥边新建了两座古式牌坊石牌楼,一时间,牌坊成了挂在大家嘴边的又一个热门话题。牌坊,又名牌楼,是一种纪念性、装饰性建筑物,多为四柱三门的门洞式结构。一般用木、砖、石等材料建成,在中间匾额上刻写题字。旧时多建于庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前或街道路口。习惯上,人们把简朴一些的叫做"牌坊",豪华型的当然就被称为"牌楼"了

 

    水富县两碗乡境内的庙口位于中滩溪汇入横江的夹角地带,因古时有寺庙陈家寺而得名。如今古庙已毁,只有部分砖墙、木柱、横梁还在为住在这里的农户遮风挡雨。但庙子下方十多米远的石牌坊虽饱经风雨侵蚀,仍巍然耸立、气势非凡。在水富建县前,这里属盐津县管辖。据民国《盐津县志》载,此坊为同堂坊,"道光十四年,谭维麒五世同堂,同知杨超任赠立。"

 

3、谭氏石牌楼民间的传说却是,谭氏祖先从湖广上川后定居于新滩之牛心山(因山似牛心而得名)。得此地风水,谭氏家族不仅人丁兴旺,而且读书做官者不少,成为关河一带显赫一时的大家族。有阴阳先生心怀嫉妒,对谭家人说:如果在庙口建一座牌坊,谭家一定会旺上加旺、发上加发。谭氏家族信以为真,借谭维麒五世同堂之机,建此牌坊,以昭不朽。不料从此谭家人却逐渐走向衰败。原来,从牛心山至庙口这关地为"牛吃水",牌坊正好建在牛脖子上,压得牛抬不起头来,世居牛心山的谭家人当然就只有越来越倒霉。牌坊背向牛心山,面向横江河,足有两丈多高,即使遮掩在四周的庄稼和树木之中,仍显得高大突兀、夺人眼目。牌坊全是青石建造,四柱下地,顶冠已不复存在,横梁、斗顶上雕刻着精美的麒麟、蝙蝠、松树、梅花、云纹、水纹等图案。前后雕刻文字一样的是:上为"五世同堂"四个行书大字,下为"旌表谭维麒之坊"楷书略小,中为"大清道光十四年甲午岁冬月吉立"一行楷书小字。前左右中柱上镌刻对联"凤诏九芝盛典再见表旌光第宅,新俊品甲南雄",后左右中柱上镌刻对联"五世同堂揖让文章三窦贵,八行应举衣冠礼乐一朝荣";前面两中柱与肩柱间镶嵌相同铭文:"钦命太子太保协办内阁大学士兵部尚书兼都察院右都御史总督云贵等处地方提督军务兼理粮饷事部堂阮钦命太子少保兵部侍郎兼都察院右副都史巡抚云南等处地方提督军务兼理粮饷事伊钦命翰林院编修提督云南全省学院李前云南昭通府正堂加五级纪录三次恒前署云南大关厅威远抚彝府加二级纪录十次恩前署云南昭通分防大关抚彝府事晋宁州正堂加三级纪录七次杨前署大关抚彝府盐井渡分司谈"。后两中柱与肩柱间镶嵌相同铭文为立坊时自维麒以下四世子孙之姓名和官职。

4"父子进士"牌坊石牌楼,又称"丝纶世美"牌坊,位于大埔茶阳镇大埔中学校门口,建于明朝万历三十八年(公元1610年),距今390余年,为纪念当时父子同中进士,父亲饶相(江西按察副使),儿子饶与龄(中书舍人)所建。

 仿古石牌坊牌楼
仿古石牌坊牌楼

    整座牌坊为花岗石预制件叠架而成,高12.5米,宽4.65米,共为三层檐顶。四根正柱、八根附柱并列四排,支撑石梁、石匾、顶盖,形成中间大门、两侧对称小门的布局。坊顶亭盖为仿木古雕凿件。中间一横匾,正反面分别雕刻"父子进士"、"丝纶世美"。亭盖、横匾石梁饰以"双龙腾云"、"双龙戏珠"、"双龙衔花"等图案。两侧小门顶端饰以"双狮滚球"、"花鸟动物"图案。石梁顶端均镶有一块麒麟石雕匾。整个牌坊结构严谨精致、造型美观大方、雕刻工艺精湛,具有浓厚的民族风格,是不可多得的石雕艺术精品。

 花岗岩石牌坊
花岗岩石牌坊

    5提到清镇市,人们自然联想到烟波浩淼,群峰滴翠的红枫湖与百花湖。其实,清镇市除拥有秀美的山水风光以外,还有许多具有特色的历史文物景点,其境内现存的3座石牌坊,就是古代先民留下的珍贵文化遗产。由于清镇紧靠省城贵阳,又地处贵州与云南的咽喉要道,交通发达,所以受中原儒学文化影响较深,古代教育蓬勃兴起。自明至清,留下许多文化遗址。

 

   6 黑泥哨石牌坊石牌楼

 

    该牌坊立在清镇通往贵阳的黑泥哨古驿道上,立于道光十六年(1838年),系邑人熊天香得朝廷许为其母刘氏建造。规模数量世罕。

 

    历经劫难毁几尽。

 

    文物重现逢盛世。

 
景区石雕牌坊_仿牌楼明清风格

景区石雕牌坊_仿牌楼明清风格

  7  泉州牌坊是一种文化载体,每一座牌坊不但雕刻精美,且都有一段故事。其按作用可分为界坊、功勋坊、学位坊、节孝坊等。界坊多立在街区、书院、寺院之前,对入口起到强调作用,如泮宫坊、镜山书院坊、朱文公讲院坊等;功勋坊、学位坊多立在城内或名人故里,也有立在事迹发生地,起教化作用,如褒绣坊、"急公尚义"坊、"昭代名将"坊;而节孝坊则多立在城外,县志载道光十年(1830年)存节孝坊共116座,城外达101座。泉州府城古牌坊--留正"三朝元老"坊、谢光"良二千石"坊、蔡清"理学名臣"坊、黄光生"尚书"坊、黄凤翔"榜眼"坊、施琅"上将能宣力、南纪尽安流"坊、傅伯成、傅伯寿"忠节"坊、梁克家"褒绣"坊、庄夏"忠敏流光,文献济美"坊、俞大猷"昭代名将"坊、黄培松"状元"坊、曾从龙"状元"坊、"小山丛竹"坊、李森"急公尚义"坊、史朝宾"进士"坊、"豸绣承恩"坊、万正色"宫保提督"坊、

 

    安海石牌楼--"石井书院"石坊、蔡氏"节孝"坊、"天妃宫"坊、金墩"巩溪衍派"山门

 

    丰州"二坊合一"式古牌坊--陈大?d父子"孝子""进士"坊

 

    石狮施琅"南邦寄重"石牌楼 

    一百多年前,古城泉州牌坊林立,其造型之美、数量之多,蔚为奇观。

 

   8 从黄山出发,我们一行冒雨前往原徽州府所在地歙县。沿着一条泥泞的田间小路(五年后的今天,或许马路已经拓宽而面目全非了),我们径直来到远近闻名的理教重镇原两淮盐务总督鲍志道的故乡--棠樾。抵达的时候雨奇迹般地停了。从依稀游玩的人群中,我的目光便迫不及待地投向那七座巍然挺立的古老牌坊。牌坊从南到北依路排开,蔚为壮观。从前往后分别是:鲍象贤尚书坊、鲍逢昌孝子坊、鲍文渊继妻节孝坊、乐善好施坊、鲍文龄妻节孝坊、慈孝里坊和鲍灿孝行坊。

 石雕牌坊寺院石牌楼
石雕牌坊寺院石牌楼

    9"慈悲宫"牌坊在南海九江下西村翘南约慈悲宫内,始建于明代,为山字形四柱三间楼式牌坊,通高6米,牌坊柱上抬梁,大青砖饰砌斗拱模样构筑,歇山顶,琉璃瓦滴水,四柱为西樵山粗面岩石打制,牌坊柱下镶嵌石雕抱鼓石,石板上有精致的龙凤浮雕,牌坊正面刻有"善应诸方"四字,字上石板饰人物砖雕,并有梅花、喜鹊、松竹、飞凤、狮子等浮雕。

 

   

贞女遗芳坊明嘉靖廿八年(1549年)

 

    "贞女遗芳"石牌楼在顺德龙江镇世埠乡,立于贞女桥西面桥头上,为单间两柱通天式石牌坊,高4.2米,柱身六棱形,柱顶刻云纹、石狮,石质为青色粗面岩。正面额刻"贞女遗芳"四字,背面刻有坊表铭文,字迹残损,已无法辨认。石柱刻有对联"精忠义行无能并;古往今来第一人"。旁刻"明工部尚书湛甘泉题。"柱顶石狮已无存,据当地人说被推下河里,坊柱缺一抱鼓石。

 购买石雕要注意石雕神韵是什么
购买石雕要注意石雕神韵是什么

    据《龙江乡志》记载:"明嘉靖廿八年(1549)督学张希举为宋贞女吴妙静建,湛甘泉题柱联。联云:'精忠义节无双士;古往今来第一人'"。志载与现存刻联不符。关于贞女事迹,据县志载:南宋时,龙江女子吴妙静,与新会李姓子订有婚约,婚期届,李姓子来迎亲,渡龙江水溺死,妙静誓为守节。

 

   

10百岁坊(清代)

 

    百岁坊在顺德杏坛镇古?i乡医院后面,是四柱三间,三楼式庑殿顶石牌坊,方向南偏西20度,顶饰吻兽两对,一只已毁。上盖为石雕斗拱装饰,石质红砂砾岩,横梁和柱为花岗岩,柱根前后均有抱鼓石,左面缺一块。坊高约4.25米,正坊门宽1.43米,左右坊宽7.8米。牌坊正门背刻"寿母梁氏皇清耆儒得觉伍公之妻,生于顺治九年八月初四,今届乾隆十七年(1752)卒,一百一岁,奉旨坊表百龄,特赐龙缎帑金"。

 

    此牌坊旧县志漏载,今为补记,按文字记录,应建于清代乾隆年间。

 

    一九九一年五月,公布为县文物保护单位。

 

   

"良二千石"石牌楼 

    "良二千石"牌坊在南海九江镇下西村西坊。始建于明万历二十六年(1598),清乾隆四十三年(1778)重修。牌坊高7米,长11.94米,以花岗石雕凿构筑,石雕有蹲伏狮子及鸟类花木图案,四柱三间楼式牌坊,正面上刻:"恩荣"二字,下方是"良二千石"四字,右侧刻"两广军务巡抚广东地方口口口右都御史兵部右侍郎殷正",左侧刻"万历二年甲戊科进士朱壤"牌坊背面刻"赐进士第中宪大夫,四川夔州府知府前福建延平府南平县知县,江西樵州府临川县知县,南京户部主事,户部员外郎,钦差督理浙江北新关税务,户部郎中,赠兵部左侍郎崇杞府县乡贤朱壤"。

 茶屋新村石雕牌坊
茶屋新村石雕牌坊

    牌坊是古代社会用于彪炳军政功德、忠正名节、贞妇节女等的标志,往往由最高统治者直接掌握建造的审批权。

 

    而今,牌坊以"平民化形象"广泛进入寻常社区。记者昨日获悉,广州市荔湾区逢源街两年来共建起12座牌坊,是广州市建造牌坊最多的一条街道,这些牌坊按材质上分石牌坊、砖牌坊和木牌坊等,风格上包括社区的园林式牌坊,西关古玩城的凯旋式牌坊等,既传承传统牌坊的架构,更融入西关建筑元素,勾勒出西关的地方特色。

 

    据悉,逢源街正在筹划选点,准备再建一批更具风情的牌坊,与花园社区的管理理念相结合,营造岭南牌坊群。

 

    数量最多:成广州牌坊街

 

    逢源街是荔湾区至今保持西关风情最盛的街道,辖内有著名的"耀华西关大屋一条街"。两年前,街道"大兴土木",在社区共兴建了12座不同材质和风格的牌坊。

 

    第一座"经济型"石牌坊坐落于华贵路华贵横街。记者采访所见,一座古色古香的"西关大屋式"牌坊让人停步侧目。该牌坊继承了传统牌坊的基本架构,同时融入西关建筑的元素,将"趟栊"这一特色建筑融入牌坊设计中,仅花了数千元便"光耀"了门楣,托出了醒目的地理标记。

 

    普及最广:牌坊广入社区

 

    逢源街建得最多的牌坊当属园林式风格的牌坊,目的是为了凸显花园社区的城市管理理念以及里坊之间的不同特色。

 

    例如,宝源中约和逢源北街是两条同街相对的小巷,巷口各建有一座牌坊,均是典型的砖牌坊,包括圆拱门、青砖墙、牡丹池及花窗等,而牡丹还有"花开富贵"的寓意,这将带有地理特色和人文色彩的西关庭院式牌坊建在了社区的门口。

 

    逢源花苑和文昌花苑是两个社区,文昌花苑石雕牌坊由趟栊门、小围墙共同组成,琉璃瓦、趟栊门、青砖壁等都是西关建筑最常见的特点;而逢源花苑牌坊则使用假麻石,麻石是西方建筑的特征,两座社区牌坊对比出中西文化的个性之处。

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