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石雕牌坊在中国建筑中的地位


发布时间:2012-09-23 00:00:34 阅读:5192

      石雕牌坊展现了中国古代社会的民风民俗。牌坊体现了中国古代建筑造型艺术和雕刻艺术的完美结合,中国的建筑造型艺术和雕刻艺术源远流长,它们以独特的风姿和审美价值,瞩目于世界艺术之林。立牌坊既是我国古代的一种重要的民风民俗,同时,牌坊本身也是我国古代民风民俗的一种颇为重要的实物载体一往往在一座石雕牌坊身上就会展现出许许多多民风民俗。例如在著名的山东单县百寿坊上,采用浮雕与透雕的技法,雕刻了石雕狮子、石雕龙凤、石雕麒麟、仙鹤、行云等图案。麒麟自古是幸福、仙鹤长寿、爱情的象征,和变形....字不断头与祥云联在一起,其寓意正是民间习俗所祈求的..福寿万年..。在牌坊4个立柱的八个夹板上,各浮雕着4幅花鸟,有..牡丹蝴蝶..、..芙蓉牡丹..、..梅花喜鹊..、..竹梅缓带..、..石雕貔貅..、..绣球绵鸡....水仙海棠..和..秋葵玉兰..,其寓意分别正是民间习俗所祈求的..富贯无敌..、..荣华富贵..、..喜上眉梢..、..齐眉到老..、..长春比翼..、..锦绣前程..、..金玉满堂..和..玉堂生魁..。

 

    牌坊则集这两种艺术于一身,将两者完美地结合在一起,形成了一种任何其他艺术所不能替代的独特艺术,具有瑰丽的魁力和极高的审美价值,在中国建筑造型艺术史、雕刻史上独树一帜,具有重要的地位,尤其是其中-些牌坊精品,堪称我国古代建筑造型艺术和雕刻艺术完美结合的典范,具有极高的审美价值。如在山西省曲沃县城南关孝母巷南口,有一座邑人齐沆为敬母而于明万历四十三年(1615年)建造的石雕牌楼,名叫..大四牌楼..,这座石牌楼有立柱8根,上下共分3层,四面八方24挑檐,金碧辉煌,52屋脊;鸱吻神兽争奇,琉璃雕刻生辉,造型独特,雕刻精美,结构严谨,实属中国脾坊中古代建筑造型艺术与雕刻艺术完美结合的罕见杰作。牌坊蕴含着神秘的宗教色彩。在我国古代所建的牌坊中,有不少是与宗教有密切联系的,蕴含着宗教的神秘色彩。诸如,在北京现存10座独具风韵的琉璃牌楼。这10座牌楼均是四柱三间

三门五楼样式石雕牌坊石牌楼设计图

 

    七楼、顶部为歇山庑殿式的一字形牌楼。在这10座琉璃脾楼中,唯有乾隆四十九年(1784年)建造的国子篮..圜桥教泽..牌楼是不带宗教色彩的。其余9座牌楼......北海公园的..仁寿普缘..牌楼、..证功德水..牌楼、..震旦香林..牌楼、..法轮高胜..牌楼。天王殿..华藏界..牌楼及乾隆四十五年(1780年)建造的坊额用双、蒙、满、藏4种义字携刻的香山公园昭庙..法源演庆..牌楼和北京琉璃牌楼中唯

 

    一带门的牌楼颐和园..众香界的石雕山门..牌楼,都是带有宗教色彩的,特别是卧佛寺的石雕牌坊..同参密藏..牌楼和东岳庙石雕牌楼,宗教色彩更为浓厚。

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